Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Упер у Гость-тяна

Веточка бамбука с предсказанием))) У Гость-тяна много, а я упер только эту)

запись создана: 15.12.2011 в 14:17

@темы: " НЕ мое", " Ни о чем"

---

Ну и раз зашла речь о стимпанке

Ты в стиле стимпанк

Ваше имя В стиле стимпанк ты выглядишь примерно так:

все гадания на aeterna.qip.ru

Ты в стиле стимпанк

Ваше имя В стиле стимпанк ты выглядишь примерно так:

все гадания на aeterna.qip.ru

@темы: " Тест"

---

Давно видел, ну и решился сам)

Понавыходило много нового аниме и многие из них зверь даже смотрел) В связи с чем поднимаю моб)
Вы называете мне 1-8 любых персонажей, а я развернуто пишу, что я о них думаю.
Желательно, конечно, чтоб я их знал, персонажей этих, канешн.
Погнали!

Дофига анимешных и не только рож

Алукард - очешуительный мужик. А вообще - настоящий вампир, а не гламурное нечто с зубками, что меня в нем и радует. Ну, монстрила этот жутко обаятелен, даже прощается ему всё что угодно. Пожалуй, я даже прощу ему то, что он стал служить Хелсингу. Вообще-то в феодальном обществе это нормально: проиграл - иди на службу победителю или умри, с этой точки зрения Алукард прав, хоть и не человек давно. Вот уважаю его за эту верность принципам и традициям.
Йоруичи - женщина. Настоящая женщина! Красивая, сильная, естественная. А уж как она с людьми обращается! Ичиго иногда жаль. Да, ей можно! Можно вот так крутить мужиками, капитанами, мальчишками, да всеми!
Укитаке - самый положительный из капитанов. Вопрос - почему ж он не вызывает отвращения, раз весь такой правильный? Да потому, что няшка. Милая улыбка, добрый взгляд, сам больной и чахлый, тут уж жалеть впору. Вот только это бледная немочь раскатает в лепешку кого хочешь. Ну и отношение к чести очень импонирует. Битва за гордость, да? Вот за это уважаю.
Хичиго - один из самых неоднозначных персонажей блича. Ну, ясен пень, что он лишь часть силы/личности Ичи, но все же. С одной стороны, он с воплем: "Я тут король, поберегись!!!!" портит жизнь всем в зоне видимости, а Ичи первому (За его выходку на Сокиоку и выражение мордахи Бьяки вечный ему поклон), но с другой... от него больше пользы, чем вреда. Заставляя Ичи пинками (все же рыжий тот еще тюфяк) двигаться вперед, он все же и оберегает парнишу. И дело тут, как мне кажется, не в том, что у них одно тело. Хич - часть Ичи, и наследует доброту "короля". Хотя проявляет это еще более странно, чем сам Ичи))) Ну да у них это семейное, стоит вспомнить Ишина)))
Walter C. Dornez - один из самых приятных мне персов Хелсинга. Он более англичанин, чем сами англичане))) И чай, да!
Мелкий был просто чудовищно обаятелен, к старости просто обаятелен и обзавелся породой. Верность - то, что я ценю в людях. Волтер верен, верен до самого конца. По-своему, конечно ))). А вообще мне нравится как он совмещает в себе дворецкого (а дворецкий - это не профессия - это образ жизни) и воина. Именно воина, не солдата. И оружие! Вообще-то струны редко достаются мужским персам, да еще и настолько мужественным, поскольку уж очень капризное оружие, требующее филигранной работы, это вам не тесаком махать и не из огнепалки палить.
Кучики Бьякуя - красавчик, чё! Нет. правда! И даже не во внешности дело. Вот прав он был, когда не давал спасти Рукию, ибо "закон - это закон, а если мы не будем его соблюдать, то что будет?". Господа политиканы и политики, учитесь! а то взяли моду своих отмазывать. Что еще? Романтик. Нежный. Ну, за него я бы доцю отдал.
Ичимару Гин - жучара. Даже после того, как открыли его мотивы, сам Гин понятнее не стал. Мне он нравится. Есть в нем свое очарование. А вообще люблю умных людей. Гин гений. И зараза. И ему это идет.
Зараки Кенпачи,- воин. Воин по сути, дело не в том, что он невероятно крут, силен и прочее. Он получает радость от боя. но он не добивает, не трогает тех, кто заведомо слабее. Думаю, что он и сам этого не понимает, ведь он воин изнутри, интуитивно. Ему это просто дано. Ну и харизма)))
Я уже говорил о различие воина солдата. Большинство синигами - солдаты, но Кен-чан сам решает. Он не будет по приказу резать голо проигравшему, он не пойдет со сворой шавок травить одного единственного противника. Наоборот. "Отвалите все и не мешайте!". Только так! Один на один. Лицо в лицо, глаза в глаза. «Дикарь и животное», - говорит Маюри. Он не прав. У Кенпачи есть внутренее благородство. Благородство воина. Не случайно Кубо-сенсей противопоставляеи и тут же ставит знак равенства между Кэнпачи и Бьякуей. Разные такие разные, но схожие изнутри.
Себастьян Михаэлис - когда японцы берутся за персонажей других религий и мистичного представления всегда выходит интересно. Я уже привык к ангелам, которые творят такое, что и спьяу в голову не придет, и к вампирам-няшкам и демонам-спасителям. Ну, японцы, чо. Им бы Фауста почитать, посмотреть, как пытался нечистый всячески надурить доктора, дабы не выполнять своих обязанностей по договору. Но японцы - это японцы. Их отношение к долгу достойно уважения и подражания. Так вот, Себа. Очарователен, непревзойден, но его пикировки с хозяином! Это мои любимые моменты! ну и кошки, да)))
Мадам Рэд - сильная женщина,которой сильно не повезло в жизни. Она великолепна во всем. Хотелось бы побольше таких леди в жизни)
Гробовщик, - фрик. На первый взгляд. На второй тоже) Но вообще перс интересный. Сильный, умный, ядовитый - идеал просто. Но вот челку ему зря убрали. Часть таинственности и очарования потерял, мы-то себе уже такого навоображали)Хотя момент, когда Грель открыл личико и завопил "сделайте мне ребенка" эпичен)))
Маюри - фрик на любой раз и взгляд) Гений, псих, язва, чрезмерно жесток, но не садист. Я уже говорил, что люблю умных людей. Недостаток Маюри, даже не его жестокость, ибо она не бессмысленна, а проистекает от логики (не совсем здоровой, надо сказать) Маюри. Недостаток - его полная асоциальность. Он не хочет иметь иных дел с людьми кроме как ставить над ними опыты, ну и как помощников в лаборатории
Итачи, - знаю о нем не то чтобы много, но кое-что. Что выше долг перед семьей или долг перед страной? Насколько был правомочен приказ? У меня мало информации по этому поводу, но Итачи без сомнения страдал. Страдал и готовил собственного палача. Очень по-японски. У меня нет старшего брата, но если бы был, то я не против такого, как он) Лишь бы его судьбу не повторил)))
Рокудо Мукуро, - а вот этот тип мне чем-то напоминает себя) В его возрасте я тоже всегда старался казаться хуже, чем есть) Импонирует отношение друзьям. Вообще я не особо верю в силу одиночек. А вот когда ты отвечаешь за кого-то... Ну и друзья отвечают ему просто поразительным доверием, я бы даже сказал, верой. А такое на пустом месте не возникает.
Мураки Казутака. - первый аниме-герой, который произвел на меня столь сильное впечатление. Сильная личность, великий разум и трагическая юность, результат - гений-маньяк, обладающий просто невероятной притягательностью. Ну, еще и красавчик до кучи. Этот герой, задумывался, как нервный старикашка, но ему удалось и подчинить себе даже мангаку) Гений, чего уж там)
Хоаран, - тот Хо, которого пишет Шу-кун мне нравится, но своего впечатления у меня от канона нет почему-то.... Может, потому что ролики обрывочны и недостаточны, может еще по чему, но нет и все. Есть информация, которую уже переработали другие, а она... она уже обработана. Поэтому я не вижу каноного Хо. От слова совсем. Есть два Хо. Тот, что у Шу-куна и тот, который в роликах. Не соединяются они в голове и хоть ты тресни. Тот Хо, что в роликах и комментариях - не особо. Впрочем, я не фанат байкерского движения, так что скорей всего что-то упускаю. А вообще мне не понятна это его стремление к «свободе». Свобода - она внутри, а то, что делает Хо... но он добрый и сильный. А это большой плюс. В общем, ему весело и он не дает скучать окружающим.
Казуя - мистер брови. Гай рядом с ним выглядит братом Кучики *смеется* Вот правда, эти брови застилают всё (и чего я к ним так прикопался*?) А еще хвост. Это самый манящий хвост, из тех, что я видел. Честно. А вообще, с папашей ему не повезло, мяго говоря: то в пропасть, то в вулкан, то вообще в открытый космос... но Казуя не сдаётся. Молодец, чо.
Джин! - Типичный японец (особенно сложением, оно меня пугает). А вообще мягкий, светлый человек, которого много раз предавали. В результате немного двинулся, а тут еще и демон. В общем, ему весело и он не дает скучать окружающим.
Корвин - да уж, принц из него еще тот. Вообще, книга меня покорила сразу, и Корвин (тогда ещё Кевин, ибо перевод Ян Юа), соответственно, тоже. Даже не столько личными качествами и грубоватым юмором, сколько своей историей. Семейка у Корвина та ещё, и сам он ещё не худший вариант. Особенно после Земли. Но у всех принцев есть внутренняя сила. Они довольно неразборчивы в средствах (кроме Бенедикта), способны предавать своих, но при этом они как-то.. честны что ли. Очень специфично, правда. Читал я еще школьником и мне частенько хотелось взять Корвина за шкирку и хорошенько встряхнуть, несмотря на симпатию к персонажу. Корвин прост и сложен, упрям и по-своему мягок, умен и силен духом. А еще, мне долгое время казалось, что у его имени, несмотря на значение, лазурное цвет.
Бренд – Парень в костюме Робин Гуда на белом коне. Если и принц, то в голливудской комедии))). Ну а если серьезно, то вначале Желязны намекает зеленым цветом одежды на то, что Бренд колдун «светлой» стороны. Ведь в кельтской мифологии зеленый связан с положительной магией, а красный – демонической. Не случайно у Корвина зеленые глаза, а в рукояти меча Эрика рубин. Но имя Бренд – головня, выжженное место. Тут намек, прямой такой намек, на разрушительную натуру героя. Противоречие. Пожалуй, это и есть суть этого человека. Даже Корвин, впервые видя Козырь брата, вспоминает: «я любил и не любил его». Художник, а значит созидатель, Бренд тем не менее стремится разрушить всё. Да, только для того, чтобы создать заново, но тем не менее. Момент с ковриком тоже очень ярко характеризует Бренда. Снести нахрен вселенную, но не запачкать коврик… не, ну а чо? Нормально. Для Бренда. В этой колоде он был не Козырем а Джокером) Хоть в картах Таро он вроде как не предусмотрен. Но в этом и суть Бренда. Противоречие. А может, и нет. Гений и сумасшедший. Корвин считает, что у Бренда поехала крыша. Что есть шизофрения? Раздвоение личности и изменение логики мышления. Она есть, но она, очень мягко говоря, не стандартна. Бренду был дано многое, очень многое, он мог стать вторым Бенедиктом в своей области, но.. он не выдержал.
Эрик - по мере прочтения отношение к нему меняется. В первой книге Эрика мало и он постоянно делает то, что выставляет его в невыгодном свете. При первом же появлении он круто облажался на дуэли с Корвином. Два раза на один прием - это как-то,... а потом еще и в угол со стулом. Нет, разумно, но как-то... не по-прЫнцевски. А потом еще и ослепил брата. В общем, выглядит неприглядно, хотя Корвин считает, что Эрик был бы "неплохим королем, просто я предпочитаю себя". То есть Корвин признает достоинства Эрика, а раз так, то спешить с выводами как-то не хочется. Но вот как-то сразу было ясно, что Эрик умен. И у него был, действительно, государственный ум.
В любом случае, Эрик себя реабилитировал. Жаль только, что непосредственно его было в книге мало. Хотелось бы увидеть еще.
Дейдара - "Искусство - это бум!". Ну да, конечно. Меня несколько напрягает, что малообразованная нация вроде американцев навязывает свое незрелое мнение всему миру. То "произведение искусства" ни к селу ни к городу прилепят, то "цивилизация - это умение жить в городах"" /> Но я отвлекся. Дейдара. Блондинка) На самом деле умный и ловкий перс, не прохвост, но не лишен авантюризма. Увлекающийся человек с взрывным темпераментом, который при этом достаточно терпелив и умеет обдумывать свои действия и действия противника. Вывод: умен и профессионален Одобрено) *ставит печать*
Орочимару - эдакий доктор Фауст, который стремясь к знаниям на благо людям в конечном итоге продает душу и погибает. Персонаж яркий и притягательный, несмотря на отрицательность. Лидер, ученый, шиноби (все таки определять его, как бойца не корректно), учитель, одним словом - гений.
Заель - "больше гламура" *смеется* Мне нравятся ученые и я рад, что в последнее время таких героев все боьше. И заметьте, это в стране, где нет фундаментальной науки. *посмотрел в сторону отечественных НИИ и вздохнул*. Молодцы японцы, поднимают престиж профессии. Теперь по самому Заэлю. Гений, псих и извращенец) Часто вы видали гламурных гениев? Мураки не в счет, он элегантен, а не гламурен! Заэль - реальное воплощение превосходства разума, над силой. Как Ренджи-то отделал! А ведь Ренджи реально сильный боец, который ко всему прочему быстро прогрессирует. И даже вмешательство Исиды с цейченом не спасают ситуацию. Можно, конечно, оговориться что Заэль имел превосходство, благодаря знаниям полученным от брата и Чиручи, но факт есть факт. Кстати, а вот то, что Исида пришел на помощь - это намек, что Кубо-сенсей ставит равенство между боевыми качествами Ренджи и Исиды? Финал. Разум против разума. Сам Маюри объясняет свою победу тем, что стремление к совершенству гораздо ценнее самого совершенства. Тут я с ним согласен.
Улькиорра -воин. От и до. Воин и философ. Невозмутимый, беспристрастный, сильный. Но главная сила Улькиоры - его стремление к познанию и умение анализировать. Он единственный из всех, кто предпочел регенерацию физической мощи и достиг второго релиза. Хотя, остается впечатление, что его раскрыли не до конца. Улькорра не имеет фракции, но беспрекословно подчиняется Айену, почно понимая смысл приказа, несмотря на то, как последний сформулирован. Верный пес? Отнюдь нет. Улькиора не интересуется властью и мотивами Айзена, он сам сказал, что его привлекла сила, и пока Айзен силен, Улькиора будет ему служить. Почему? Потому что Улькиора лишен тщеславия, жажды славы и... слабостей. Но он умен, и поэтому пытается понять людей, все остальное кварта уже понял, остался только один вопрос: "Что такое «сердце»?"
Гриммджоу - отношение к персонажу сильно менялось на протяжении всего знакомства. Сначала не понравился. Шумный, крикливый и недалекий: "Раз в приказе есть слово "убей" - то убивай!". Примитивно как-то. Потом нарушение прямого приказа. Раз уж вызвался в офицеры - служи и не крякай. Нет, пришел избивать мальца, про которого уже заведомо известно, что "мусор". А уж подвести под монастырь собственную фракцию... Однако потом Гримм начал раскрывать характер. Он демонстрировал бесстрашие и гордость. И вот интересный момент: Гримм не уважает Тоусена и не скрывает этого. Мог и не потерять руку, но гордость и честность для Гимма важнее. А вот Ульку послушался беспрекословно и ушел в Гарганту. Однако, когда тот же Улька попробовал "увести добычу" тут же сунул в дыру подарочек. У Гримма есть свой кодекс чести, и он не отступает от него. Гримм один из немногих персонажей, у которого есть свобода. Настоящая.
Исида - любимый аниме-персонаж. У Кубо-сэнсея каждый из героев несет свое значение. Исида - достоинство. Именно эта черта его характера и вызывает неприкрытое восхищение. Не то, что паренек гений, боец или рукодельник, а его внутренняя сила, сама личность персонажа. Исида мальчишка, но мальчишка давно знающий цену жизни и смерти, мальчишка, который сам добился невероятных результатов и продолжает развиваться. При этом он сохранил себя, остался мальчишкой, несмотря ни на что. Имеет свои закидоны, но при этом один из самых адекватных персонажей, хотя в последних филерах над ним стебутся во всю. Никогда не теряет присутствия духа, не подается отчаянию или страху, с младенчества помогает другим, но ни от кого не ждет благодарности и ни на кого не рассчитывает. Независим, в меру упрям, всегда вежлив по отношению к другим. Не способен на ложь и подлость и не идет за толпой. Возможно, ему не хватает гибкости, но он цельная личность и хорош таким, какой есть. Улучшать в его случае нечего, надо просто развиваться дальше. Что он и делает.
Ямомото - Святогор японского разлива. Даже значение имен совпадает. Истинный военачальник, учитель, мудрец и воин. Даже не знаю, что еще про него сказать.
Джон Ватсон - так понимаю, что имеется виду ВВС. Первый иностранный доктор, который мне понравился. До сих пор Ватсона изображали недалеким графоманом, не видящим ничего дальше собственного носа, но у Дойля-то доктор другой. Это честный и смелый человек, отличающийся редкой порядочностью. Именно поэтому он несколько наивен, это присуще всем порядочным людям. Первым показал настоящего Ватсона Ю.Соломин. ВВС продолжили эту традицию.
Позволю себе небольшое отступление. Сейчая я часто замечаю вот такие вот советские, ну пусть будут, образы или клише в заграничных фильмах. Европа и Америка начинают подражать, подбирать всё то, что мы имели лет 20-30 назад. А мы все туда смотрим и тянем худшее... лирическое отступление окончено.
Итак, Ватсон. Образец порядочности и надежности. Ну а вы что думали? Что рядом с гением столько времени сможет находиться заурядная личность? Исключено! Если Шерлок, это огромный брильянт, отшлифованный и слепяще блестящий, то Джон - драгоценная оправа обманчиво простой формы, ценность которой не во внешнем виде, а в том материале, из которого она изготовлена - белое золото.
Шерлок - Снова нетипичное для иностранцев видение Шерлока. В нем прибавилось язвительности, странноватого (присущего оригиналу) юмора, самолюбования и, как итог, жизни. Я видел всего три серии, но в этих трех сериях был второй по каноничности Шерлок, после Ливанова.
Канда - Суровый и грозный мечник, который на первый взгляд красивая куколка. У Канды есть то, что красивым людям часто не хватает: он не избалован своей красотой и не занимается самолюбованием. Своей внешности Канда не придает никакого значения, она ему больше мешает. Возможно именно пэтому он так груб, отсекая таким поведением тех, кто просто падок на красоту. Канда - самурай. Не в том смысле, что у него есть хвост и катана. Канда ищет свою щель и служит ордену. Всё. Больше ничего для него не существует. Воин. Рука, держащая катану и сердце, принадлежащее Ей, той, которую он не помнит. Но он продолжает искать и не сдается. И вот теперь он нашел «Её». Нашел и потерял (насколько я понял). Что ж, посмотрим, как будет Канда развиваться дальше.
Лави - балагур и весельчак. Весь простой и на виду, но это всего лишь верхушка айсберга. Что у Лави под водой? Кто знает.
Алистер Кроули - на первый взгляд пародия на вампира. Но Кроули вовсе не мямля. Он может любить, ведь он, действительно, любил акума. Чего ему стоило не сожрать её? Кто знает. И кто смог бы повторить? Под нелепой внешностью скрывается невероятно сильный человек.
Ян Валентайн - На первый взгляд отмороженный псих и беспридельщик. Но Ян младший, поэтому он просто не показывает все, на что способен, ведь есть ведущий. И это брат. Крепкая связь братьев исключает беспридел. Ян - организованный хаос. Он может себе позволить кучу железа на лице, грязный мат, но он не срывается. До самой последней минуты Ян, который выглядит, как олицетворение вызова, сохранил трезвую голову и ясность сознания. Братья знали, что их используют, но были уверены, что с новой силой они непобедимы. Когда же до них дошло, что их просто использовали как пушечное мясо, Ян решает отомстить за брата. "Миллениум". Одно слово, но он отомстил тем, кто предал их.
Ямомото (реборновский) - человек позитив. Если глубже, то интересная картина получается. Величайший воин (мечник), который предпочитает (как и его «предок») не меч. Противоречие тут кажущееся. Воин - это обнаженный меч, а меч должен рубить. Меч не может находиться без дела или покроется ржавчиной. Воин, который не воюет, не разрушает начинает разрушать себя и разлагаться. Отсюда и частое падение воинов, которые добились славы и богатства. Они пропивали и спускали все. Но Ямомото другой. Он меч в ножнах. В ножнах меч не ржавеет. Ножны Ямомото - это бейсбол. Игра не дает ему потерять форму. А когда приходит время обнажить клинок, рождается новый прием.
Шунсуй - пьяница, бабник и лентяй. Так ли? Он всегда пьет, но не бывает пьяным. Он бегает за девушками, но ни об одной его "победе" никто не слышал. Он не замечен в активных действиях, но его предположения всегда верны. А еще у него с самого начала в друзьях тихий и мудрый Укитаки. Станет ли мудрец дружить с глупцом? Но самое главное, Шунсуй никогда не пойдет против своих убеждений. Офицер, который верой и правдой служил Готею, ни минуты не медля обернется против, если свершится то, что будет противоречить его внутренним убеждениям. И у него хватит силы отстоять свою правоту. Итог: воин и человек чести.
Орихиме - грудь, заколки, «Курасаки-кун». Чудаковатая и неловкая девочка, которая, тем не менее, третья по успеваемости в параллели. У Орихиме не только светлая голова, но и золотое сердце. Она видит суть людей, их настоящие чувства, и всегда стремиться поддержать. И у нее получается, но эта милая девочка порой берет на себя слишком много. Нельзя спасти всех, и иногда просто ее светлой улыбки вполне достаточно, а остальное человек должен сделать сам. Химе зачем-то стремиться стать воином, словно это поставит знак равенства, но знак уже стоит. В этой команде достаточно воинов. Кто-то должен лечить и улыбаться. Повзрослевшая Химе наконец поняла кое-что. Ее оружие отражает ее суть - напади и сам себя изувечишь. Не нападай - и ничего не случится.
Зукко - антигерой, который становится героем. Ну, вообще-то это было понятно с самого начала. Зукко отверженный, но старается реабилитироваться, как только возможно. Но в своих действиях Зукко никогда не опускается до подлости. По факту принц является солдатом, но по сути - воином. Как человек чести он стремится выполнить то, что считает долгом. Ошибка юности. Но Зукко взрослеет и под руководством дяди переосмысливает свою жизнь. Будучи по сути воином, но не может вести мирную жизнь, например в чайной. И тогда происходит то, что должно. Зукко уходит от дяди. Почему? Да потому что этот человек должен понять сам, сам переосмыслить и добиться того, что ему предназначено. Дядя дал ему знания, но направление Зукко находит сам.
Цирцея - воплощение уходящего матриархата. Она живет на острове, где время течет по иным законам. Год, как день. Это намек на божественную природу женщины, ведь повелевать временем могут только боги. Ну и еще на то, что для женщины и для мужчины время течет по разному. Она превращает мужчин в свиней. Это вовсе не намек на "свинскую" натуру мужчин. Свинья - это символ богатства. Но в тоже время - это собственность. Одиссей - тот кто свергает власть матриархата. Отныне и на долгие века женщина становится собственностью.
Ариадна - она стала символом спасения. И тоже символ уходящего матриархата. Она выбирает не семью (в данном случае отца), а чужака. Женщина больше не член семьи, отныне ей предначертано идти в другой род. Женщина, что спасла возлюбленного, тем не менее оказывается преданной. И тут снова нагнетенные патриархата: мало ли кого она там хотела, будет довольна тем, кто ее заберет.
Макошь - судьба. Богиня, вечная пряха. Прядение - это то, что делает женщина всегда и постоянно, если вот прямо сейчас нет другой насущной работы. Она прядет судьбу каждому, она мать каждому, она воплощение Женщины. Она прекрасна и добра, она решит, кто отныне будет с тобой Доля или Недоля. Ее воля священна, её решения абсолютны. Все, что остается человек - принять волю Макоши. Пожалуй, это единственная богиня, которой не могли предъявить обвинение в халтурном исполнении своих обязанностей, а вот Перун в засуху вполне мог поучить кнутом по идолу.
Рукия - девочка-сорванец. Нетипичная для Японии героиня. Внешне - идеальная японка: маленькая, тоненькая, миленькая. А вот поведение совершенно не Надесико Ямато. Девушка, которая никогда не теряет достоинства и не показывает слабостей. Свою женскую суть Рукия показывает лишь брату. Только с ним она тиха и послушна, краснеет, вспоминая его доброту (плащи для песков УМ), не кричит и даже робеет. При этом она не становится кем-то другим, она остается Рукией. А вот с остальными... какого бы вы роста не были, но подзатыльник схлопочите и за уши еще оттаскают. Так получилось, что вначале истории Рукия теряет силу, и мы привыкаем к ней такой. Но на самом деле Рукия сильна. Шикай - уровень лейтенанта. Главная победа Рукии - она простила себя за Каена.
Ватари Ютака - еще один ученый. Человек серьезной профессии, сложной судьбы (абы кого не берут в синигами) и легкого характера. Золотые, волнистые волосы и вечная улыбка. Невозможно представить Ватари в отчаянии. Человек-солнышко. Обычно умные и добрые луди немного грустные (и это естественно), но Ватари не такой. Его доброта и ум просто невероятно сочетаются с легкостью и оптимизмом характера. Уникальный человек, уникальный персонаж. И как бы я ни любил умных людей, Ватари Ютака подкупает добротой и солнечностью.
Хатаке Какаши - самый шинобистый шиноби. А вообще нравится этот крендель. Весь такой "Йа опоздал!" и "Э.. хнм", ссутулился, повязку набекрень и вперед. А сам жучара та еще. И ширинган тут не при чем. По мне, так Кисимото зря сунул глазик Какаши, теперь иногда шаринган затмевает самого Хотаке. А ведь этот парень был признанным гением и до операции. В общем перс интересный со всех сторон. Явный одиночка с одной стороны, но «вечный соперник» Гая, друг Ируки и много таких людей с которыми он оказывается связан узами гораздо прочнее просто служебных. Ну и его приход с овощами к Наруто тоже о многом говорит. Интересно, простит ли он себя? Или так и будет вечно просить прощение у камня.
Умино Ируку - думаю, что такие учителя нужны везде. Тихий, мягкий, внимательный, заботливый, а чтоб на шею не садились каааак завопит! Хотя это и не пугает никого))))
Мелло, он же брутальный немец Михаель Кель из Death Note - интересный парнишка. Темпераментный и мозговитый. Редкое сочетание. Наибольшую симпатию вызывает то, что при необходимости взрывной паренек очень даже хорошо себя контролирует. Все же его напарник/конкурент Ниа, который представлен эдаким чистым разумом больше походит на отморозка. Кстати, его последнюю авантюру (по-другому сказать язык не поворачивается) сложно назвать логическим планом, да выглядит это все несколько надуманно. По сути истинным приёмником L выглядит Мело. Он так же как и L живой человек со своими слабостями и сильными сторонам, согласный идти на личный риск и рисковать другими, развитый физически, морально и умственно. Ради общего дела, Мело не раздумывая пожертвовал собой. Вот такой паренек, внешне противоречивый, но на самом деле цельный.
Его шрам на лица почему-то совсем не вызывал отторжения.
Виктория (Хеллсинг), - милая и жутко невезучая девушка. Мне нравится эта девочка, но тут есть маленький нюанс который мне не приятен. Этот нюанс вообще слишком часто имеет место быть в современных произведениях о вампирах. Меня бесят человечные вампиры! Вампиры - монстры. И точка. Они могут быть обаятельным и отвратительными, могут быть зловещими и прекрасными, законченными отморозками и осторожными интриганами, но! Они не имеют право быть человечными!
Впрочем, для анимешных вампиров я иногда делаю поблажки. По одной очень простой причине - японцы не христиане, это другая культура, другое мировоззрение, другой менталитет.
Теперь конкретно по Церас. Она такая милая! Действительно Котёнок. И такая сильная! Она не сломалась, хотя у нее произошла ужасая трагедия в детстве, она видела, что сотворили с телом, убитой у неё на глазах, матери, она росла в приюте и она не озлобилась. Вот за это готов на руках её носить.
Кайен - первая любовь Рукии. Хороший парень, замечательный муж, отличный офицер, настоящий воин и гений. Иногда меня удивляло, что у такого шумного парня такая милая жена. Её можно назвать леди, а вот Каен.... Но он добрый. Каен невероятно добрый, открытый и честный человек. И при этом в нем нет ни грамма развязности. Я могу понять Рукию)) А Каена поздравляю с тем, что у него такая замечательная жена. Быть достойным любви такой женщины... Каен, ты настоящий мужчина)
Рирука, - странная девочка. Понять её до конца пока не могу. Ну, возможно она просто еще слишком молода))) А вообще она мне напоминает собирательной образ современной молодежи: вроде и не плохая, добрая, а какая-то надломленная и... не умеет нормально общаться. Знаете, словно сбита программа. Ведь можно по человечески говорить, но она вечно что-то кричит, обзывает всех неудачниками и прочее. В общем, умерить гонор и добавить элементарного воспитания - и хорошая девочка получится)
Россия-кун - няшен. Удивительно няшный персонаж. Хотя голос... ну, он тоже няшен, но как-то слишком няшен для России. Ощущения от просмотра странное. Вроде и няшка, вроде и раскрыли, вроде и похвалили кое-где (особенно мне про кресло порадовало - знай наших! Ничего нас не возьмет!). Но в то же время России преступно мало, особенно если учесть, какому периоду времени посвящена большая часть Хеталии. А вообще мне всегда было интересно, как нас видят другие. Видят довольно точно, но... помните обстановку дома? За это мне не только обидно, но и просто стыдно. Мы не нищие, да, нас грабит государство, но все равно мы не нищие.
Ну а сам Россия-кун удивительно приятный в своей, почти чебурашкиной, наивности и доброте.
Зангетсу - брутальный меч))) В отличие от хозяина умеет пользоваться мозгами не только тогда, когда в этом возникает жесткая необходимость. Мне этот персонаж глубоко симпатичен, хотя периодически хочется привязать его к стулу и, наконец, побрить! Зангецу воплощает в себе образ учителя, соратника и... противника. Не соперника, а именно противника. Педагогический прием, ага. Ичи же сам тюфяк, его надо долго пинать, прежде чем он пошевелится, но осознав необходимость Ичи идет до конца.
А еще мне нравится молчаливость Зангецу) Ну и пафос, да)) Я как-то проводил параллель между ним и Исидой в одном раннем драббле)) Потому что у Зангецу тоже есть достоинство и принципы.
Соде но Шираюки - красивый меч. Ну, поскольку в манге не было этой красавицы в человеческом облике, буду писать по филлеру. По мне, так учитывая довольно большое количество времени, выделенное ей в аниме, ее все же раскрыли недостаточно. Ну, право же, не считать же раскрытием то время, когда Соде была под гипнозом Мурамасы. Но в чем-то она очень похожа на свою хозяйку: изящная и смертельно опасная леди. Про Рукию еще Рен сказал, что даже в голопятом детстве в Руконгае Рукии была свойственна аура достоинства. Да, у мелкой Кучики манеры уличной девчонки, но суть ее очень хорошо показывает Соде но Шираюки.
Хъюз - очень любящий отец. Один из лучших персов аниме (старое ибо новое не видел, мангу не всю читал). Умный человек, который мастерски прикидывается дурачком, когда ему это надо. Довольно полезное, но весьма сложное умение. Мне нравится его верность другу, теплое отношение к другим, любовь к семье и своей стране. Настоящий военный и патриот. Ну и интриган, зараза! И ему это так идет! Я восхищаюсь Хъюзом и очень ему симпатизирую)
Нисей – Самая большая загадка в его ориентации. Одни утверждают, что он гей. Другие удивляются, а сам Нисей делает все, чтобы никто не опредилил это со стопроцентной точностью. Назвать его плохим… я бы не спешил. Парень находится под явным влиянием Сеймея. Так какой он на самом деле? По мне, так Нисей удивительно инфантилен, он гораздо больший ребенок, чем одноклассники Рицки. Отсюда и наивная ложь, искреннее удивление, когда к нему относятся «жестоко», и необъективность оценки собственных поступков. Великовозрастное дитя, целиком посвятившее себя Сеймею. Пора взрослеть, Ниссей.
Кё – а вот этот просто тычет всем в глаза своей детскостью. Однако, Кё вполне себе зрелый в некоторых отношениях. Вообще, к художникам относиться следует немного иначе, их «детскость» несколько иного порядка – это, скорее, эмоциональная чистота и близость к природе, ее сути. Трудно сказать точнее. Кё очень проницателен, что тоже свойственно художнику. Его отношение к дружбе по-детски серьезно и трепетно, но не по-детски глубокое. Пожалуй, один из самых неоднозначных персонажей, при всей свой кажущейся простоте.
Рицу-сенсей – бяка с бабочками. Эдакий штамп очаровательного и умного мерзавца, притягательного своей «темной» стороной. Рицу упорно корчит из себя садиста, а окружающие (и читатели, и многие герои) ему не менее упорно не верят. «Скотина, но очаровательная», «жестокий, но как ему идет» ну и все такое же в этом духе. Я люблю умных персонажей, а если они еще и себе на уме!
А вообще, Рицу нравится, когда его «не любят». Точнее ему нравится отталкивать других. Однако он проделывает это с таким мастерством, чтобы совсем не оттолкнуть. Игра «дам – не дам» ей ками! Такие игры любят женщины, причем в любой роли.
Рюукен - папка с луком. Ну, Рюукена пока было до обидного мало, но все же перс показан достаточно, чтобы его увидеть. Хотя не сомневаюсь, что сюрпризов он нам еще преподнесет. Умный и язвительный - любимое сочетание.
Итак, прежде всего Рюукен отец, потом доктор, потом квинси. Именно в таком порядке. Мелкого такая постановка вопроса бесит, а вот оставь его отец приоритеты по-другому, как бы ты у этому отнесся, Урью? Любовь Рюукена к сыну чисто мужская, отцовская, он не будет дуть на вавку, но сделает все, чтобы защитить сына, хотя и делает это издали. Тут я с ним согласен. О матери Урью и жене Рюукена ничего не известно, но вот ранняя седина все же как бы намекает на любовь к госпоже Исиде. Согласен, уровень допустимого высок, но очень уж мало достоверной информации, так что действуем из чего есть.
Пункт два: врач. То, что он хороший врач - очевидно. Директор процветающей многопрофильной клиники, как-никак. Кроме того, он смог сам прооперировать сына - невероятный уровень профессионализма, особенно если учесть любовь к сыну. Ну и фраза: "надо спасать живых". Все таки к своей профессии этот "сухарь" относится неожиданно романтично.
Квинси: ясен пень, что перец круче чили. Даже добавлять ничего не буду.
Квинсцесс: в каноне невозможен, ибо Урью слишком похож на отца. Но писать об этом мне никто не запретит, ибо красивая пара)))
Коя - девушка с фальшивыми ушками (если снова не перепутал). Серьезная и немного заторможенная на первый взгляд, но на самом деле просто скрывающая таким образом собственную ранимость и чуткость. Собственно, зеро - это едва ли не единственная юрийная пара, которая мне нравится. Нравятся настолько, что даже не хочется делать анализ, чтобы выяснить чем именно нравятся. Наверное, все же тем, что их отношения завязаны не на чувственности.
Гусесин - божественная курица-библиотекарь, две штуки. Любят: книги, Хисоку, выпить и закусить сладким. Не любят: беспорядок в библиотеке и Тцузуки с Теразумой. Персонажи комедийные, но кавайные и неглупые. Несмотря на нелепую внешность, могут быть весьма суровы. Отлично владеют современной техникой.
Кира Изуру - первый бличевский эмо-бой. Герои типа Киры мне симпатичны. Эдакий мальчик-колокольчик, тихий, почти робкий, умник-отличник, старательный, но при этом обладатель нехилого темперамента. Эдакий Алеша Корсак, помните, как в Гардемаринах говорили? «Бойся козла спереди, коня - сзади, а тихого Алешу Корсака - со всех сторон». Вот и Кира такой же: тихоня-тихоней, а как "поднимет голову". И, чтобы о нем не говорили, но выпендриваться Кира умеет))) Что еще? Упрямый он и не позволит на себе на шею сесть. Если, конечно, вы не Гин Ичимару)))
Айзен - ками вся блич. Айзен герой, о котором надо говорить в стадиях. Итак, стадия раз:
Айзен в очках - добряк и лапочка, даже не знаешь молиться на него или вал... тискать. И долго же он в лапочках проходил...
Айзен с соплей - предатель и тот, кто натянул нос всему Готею. Но маска сорвана, и вот он - истинный лик ками! Всем упасть и молиться. Не хотите? Вам же хуже. Если, конечно, вы не Ичиго с Панамкай в тылу.
Умный и чудовищно сильный человек, который не знает, что делать со всей этой силой и умом, а потому делает хрень. Результат - никому не скучно: ни Айзену, ни его последователям, ни его противникам. Деятельный парниша, хотя и кажется, что только трон полирует.
Айзен-бабочка - мутант. Невозмутимо поплевывающий Айзен остался с соплей, а этот выпендривается, нарывается, орет, шумит, короче деградирует, но почему-то называет это совершенно обратным процессом. Как итог: поражение и заключение на ... страшно представить сколько лет. Впрочем, Айзен не сдается и зарабатывает еще парочку столетий.
И мне до сих пор интересно, почему младшая доця считает, что мы с ним похожи))))
Тоусен - местная Немезида, долгое время успешно маскировавшаяся под Фемиду. А сколько было пафосных разговоров справедливости! Нет, даже Справедливости! А скатилось все к банальной мести. Разочарование. А уж когда Комамуру уродом назвал... да еще с такой-то рожей... Не то, чтобы я считал Камамуру эталоном мужской красоты, но стало обидно за псоглавца. А вообще перс не плохой, особливо, если поумерить пафосу. Вот есть люди, которым пафос идет, например тот же Бьяка или Рюукен, или вот Алукард, а есть те, кто выигрышнее смотрелся бы без него, как Тоусен. Вспомните его первую встречу с Комамурой. Вполне приятный юноша, при второй встрече тоже адекватный, вызывающий симпатию, а потом началось, то в темноте нападает (Хотя посочувствовать Кен-чану лично у меня не вышло), то руки рубит. Но и плохим его назвать нельзя. Просто он очень любил свою невесту и не смог смириться с ее потерей, не смог простить за это мир. А жаль, мог бы жить.
Шухей - парень с неоднозначной тату на лице. Хороший парень, простой и старательный. Порой даже слишком старательный, настойчив, умеет выглядеть круто, даже когда проигрывает. Поступил в Академию с третьей попытки, но был зачислен в отряд еще до выпуска - не хило. Помнится, был у меня спор по поводу этого парня с человеко, которого я искренне уважаю. Он считал, что Шухей станет капитаном в своем отряде после победы над Айзеном (и даже раньше Ренджи). А что? Сильный, ответственный, отличный боец, владеет сложнейшими кидо и вообще крут. Тянет же отряд без капитана. А банкай дело наживное. Все это так, но по мне Шухей, несмотря на все свои качества он еще не готов. И вряд ли когда будет готов, Шухей слишком добрый, и ему нужен тот, за кем он сможет идти. Возможно, когда-нибудь это изменится, но пока Шухею недостает умения распределять собственные силы.
Нему - то ли дочь, то ли кукла. Милая девушка, добрая и честная, в меру робкая. Мне вот интересно, откуда у нее подобные качества, если за основу взята ДНК Маюри? Мне нравится, как она смотрится с Исидой, но для полного счастья обоих надо в кимоно вырядить - будет до скрежета традиционная пара))) А вообще, одна из самых приятных и, не побоюсь этого слова, сексуальных женских персонажей))
Хитцугая - сугойный чибик. Очень суровый малыш: на лицо грозный - добрый внутри. Не смотря на сильнейший ледяной зампакто, кипятится по счету раз. Очень ответственный и старательный, себя не жалеет, но своих людей "в черном теле" не держит. Беспощаден к врагам, беззаветно предан друзьям. Гин назвал его воплощением божественного воина. Не удивительно - у Хитцугаи, дейчствительно, душа и характер великого воина-полководца.
Койот Старк и Лилинет - прима, которых почему-то два. Но, поговорим о Старке. Соня, лодырь, пофигист, лентяй. Ничего не пропустил? Лилинет: боевая, мелкая, шумная, с шилом в.. роге.
Я вот думаю, а нет ли противоречия в их существовании? Менос состоит из бесчисленного количества душ, но если одна душа сильнее этой массы, то менос начинает пожирать других (еще куча душ) потом адъюкас, потом аранкар. И вот аранкар, состоящий из прорвы душ (но ставший целой личностью) чувствует себя одиноким, да так, что раздваивается. ЧУдно. Да и зачем было что-то отпочковывать, если все равно спит весь день? Хотя Лилинет компенсирует за обоих))))
А вообще это страшно быть сильным настолько, что само твое присутствие смертельно для других.
Нойтора - гибрид боевой ложки и не менее боевого кенгуру, который оказался боевым богомолом. Шумный, дерзкий, наглый, не умеет вовремя остановиться, способен на подлость. Словом, малоприятная личность. Чего за ним следом ходит тихий Тесла - загадка поинтересней личности короля сообщества душ. Мне не нравится этот крикливый маньяк, но его стремление умереть в бою мне понятно и близко. Одного не пойму, как с такими стремлениями он умудрился пойти на подлость в отношении Нелл. Ну, не убивает она тебя, ну так пойди пни спящего Старка.
Ашизоги Джизо - насекомое размером с квартал. Даже не знаю, что и сказать о том, кто кроме: "Бан кай!" ни слова не произнес за столько серий, даже учитывая филлеры.
Хибари - одиночка с цыпленком и тонфу. Повального восхищения этим типом не разделяю. Почему? Потому что трус. Он боится брать на себя ответственность за других. Да, овцы сбиваются в стадо, но волки собираются в стаю, и в отличие от овец, не бросают раненных и старых, а берут их на иждивение. Хибари собирает вокруг себя подчиненных, но... просто использует их. Хотя его верность школе вызывает неподдельное уважение. Я за патриотизм. Вот только мне трудно представить патриотизм, который не учитывает население.
Кабуто - умный шпик. Шиноби. Истинный шиноби. Шпион, убийца, медик. Кому угодно в доверие вотрется, все, что надо разузнает, кого надо отравит, кого надо вылечит. Гений, этого не отнять. Как и верности змеюке. И ведь даже верность шинобья - никаких тебе сепуку, просто и без сомнений продолжаем дело хозяина. И никаких гвоздей.
А все же он здорово смотрелся рядом с Орочимару.
Грель - актриса-синигами. Редкий случай - герой такого плана, а не бесит. Грелю присуще чувство меры, благодаря которому это чудо в красном не перегибает палку, в отличие от барона.
Что до его характера, то он экстравагантен, импульсивен, обладает юмором и умом. Впрочем, от участи мальчика для битья это его не спасает. Ну и конечно: "Я хочу от тебя ребенка", - сказанное гробовщику эпично)))
Франкенштейн (Дворянство) - одним директор, другому - дворецкий. Красавец, гений, боец, чистюля и полный псих. Заверните.
Его верность хозяину безгранична. Думаю, это его якорь, а то бы давно свихнулся окончательно.
У Франки, кроме гениальных мозгов, скверного характера и верности Рею есть еще и не хилый педагогический талант. Вот только с Реем он не срабатывает. Да и с Шинву через раз. Впорчем, Шинву действует ориентируясь не по логику, а по инстинкты, вот и чует доброту Франи, а так же его слабые места (Рей). Хорошо хоть не осознает, а то бедный Франки
Пип Бернадотте (Хеллсинг) - Наемник с косой. В Хелсинге все персонажи яркие и выпуклые. Вот и этот наемник, продавший собственную душу за грош, берет под крыло и кого! вампира. И что что девчушка? Она при первой встречи шелбан отвесила ему будь здоров.
Развязный и циничный убийца, без иллюзий и сомнений, крепкий профессионал, увязший в крови по самую макушку, тем не менее умудрился до самого конца сохранить жизнелюбие. Он жил. Под выстрелами, между взрывами, рядом с костлявой, но жил. Жил каждую секунду
Ну и конечно, его отношение к Целес.
Гелла, - одно имя чего стоит))0 Мечта всех японцев - горничная в одном фартушке. Дерзкая, бесстыдная и... женственная. Мне она нравится)))
Иван Бездомный - попал парень. Вообще, честные люди часто попадают. Ну а в самом деле, кому нужна честность? Вот выходит, что правду мало знать, надо уметь ее говорить. Казалось бы, кому как не молодому талантливому поэту сделать это? А воооот! Не выходит сказать так, чтобы не оказаться в дурдоме.
Геральт - для поляка слишком спокоен *смеется* Ну в фильме цельного образа не вышло. С одной стороны отверженный герой, относящийся к людям с определенной долей здорового скептицизма, с другой - человек чести, верный долгу и бла-бла-бла, а с третьей - развратник, каких поискать. Вот эта черта его меня несколько разочаровывает, если не любишь людей, то зачем бегаешь по бабам, как мартовский кошак? Ну, ладно, не особо бегал, просто не отказывался, когда само плыло в руки. Думаю, что это просто дань вот этому старому как мир, растиражированную каким-то идиотом, мнению. что мужик должен быть кобелем, а то неуспешный. Чушь! Таким макаром реализуют себя как раз те, у кого комплексов выше Эвереста.
Спайк Шпигель из «Cowboy Bebop» - сутулый и долговязый раздолбай. Очень живой и цельный образ. Большое спасибо создателям за него.
В нем есть все: легкость, ловкость и живость в сочетании с косорукостью, трагичным прошлым и последней степенью разгильдяйства. Залипаю на его движения, художники гении - парень получился просто невероятно живым и в этом смысле тоже. Зачастую его движениям я уделял больше внимания, чем характеру, что для меня совершенно не типично.
Прохиндей, лоботряс и абсолютно безответственная личность, которая тем не менее обладает добрым сердцем широкой душой.
Йеннифер - если честно, то в фильме как-то не особо впечатлила. А книгу я не читал))) Хотя чувствуется. что образ реально сильный, просто не хватило у актрисы дожать его до конца.
Данте, который сын Спарды - классический харизматичный раздолбай)) Раздолбаи вообще ребята. как правило, харизматичные. Редкий случай, когда вот такой перебрутально маччоватый перс мне понравился. Возможно дело в его чувстве юмора и... добрый он))) И это заметно.
Вообще образ продуман хорошо, хотя и явно фансервисный. Ну и что? Для тех целей. для которых он и был придуман, такой парень подходит идеально))) Даже чуть более, чем полностью: у него есть всё, чтобы мочить демонов. вызывать симпатию у игроков и... понимать. что это всего лишь игра. А это важно в игрушке, где мочат врагов пачками))
ТАРДИС - удивительно терпеливое создание. Всё же Доктор порою... в общем, терпеть эту череду авантюристов только она и может. Мне понравилась серия, где её персонифицировали. Ух и чудушко вышло! Одно только выяснее кто кого украл чего стоило! Она великолепна! И вдвойне тем. что она не человек. Это чудесное. но чуждое создание.
Дориан Грей - «прекрасный» принц. Милый и наивный мальчик поразительной красоты, который со временем развратился в чудовище. На мой взгляд, Дориану не хватает индивидуальности - это настолько собирательный образ, что стал каким-то безличным. Что ж, это лишний раз говорит о том, что не стоит клевать на внешность)
Лорд Генри - "опекун" Дориана. По-моему, это самый яркий персонаж романа. Впрочем, возможно все дело в качестве перевода. Итак, лорд Генри. Зрелый сибарит, знающий толк в удовольствиях, и тот, кто толкнул Дориана в пучину греха. Знаете, у проституток есть потребность втягивать в эту кхм... отрасль "порядочных девочек", мол, все эти фифы не хуже меня, и если все будут по уши в грязи, то моя будет не так заметна. Граф действует из несколько иных соображений, ему на самом деле нравится Дориан. Поскольку сам Генри обладает чувством меры, сам он никогда до такого не скатился бы, хотя светское легкомыслие, граничащее с развратом, стало его сутью. Ну, еще в нем есть что-то яойное)))
Новое
Принц Ханс Вестергорд с Южных Островов - меня американцы умиляют этой своей тенденцией, что красивой, богатой, благовоспитанной и при этом положительной может быть только девушка. Если парень занимает высокое положение, образован, куртазен, то он в лучшем случае Ганибалл Лектор. Словом, исключительно Леди и Бродяга. Вот и принцу Хансу досталась роль мерзкого ублюдка только потому, что он из высшего общества. Ну в самом деле: умен, недурен, воспитан и аж целый принц! Надо эту патоку разбавить. И разбавили!
Я не хочу ни оправдывать, ни жалеть Ханса, просто отметил тенденцию. А теперь конкретно о нем. Родился мальчик прынцем, но таким по счёту, что прямая дорога в герцоги. Ну, если только повальная чума в королевском роду не приключится. Но в таком случае ему на руки такое ослабленное королевство упадет, что ну его нафиг - до первого завоевателя если продержится - уже чудо. А править-то хочется! И тут подарок судьбы - одуревшая от одиночества принцесса. Вторая, правда. а не первая, но это ерунда. Одну принцессу убрать, это не полтора десятка родных братьев. Но вот тут я все хочу обратить внимание на поведение принца при первой встрече с принцессой. Он ведь не мог знать точно,что за чудо ему под ноги свалилось в задранной юбке и водорослях на макушке, однако! Вот это воспитание! Принц до кончиков ногтей! Не высеял, даже взглядом, помог и успокоил до того, как понял с кем имеет дело. Собственно этот момент и делает образ принца недостоверным. Ну невозможно лицемерить настолько. Мог же тупо проехать мимо, страдая о судьбе последыша и вынашивая коварные планы. В общем.... американцы как всегда перестарались, делая злодея максимально мерзким и двуличным.
Онидзука из "Крутой учитель Онидзука" - учитель - это призвание. Даже если ты 22-летний девственник из молодежной банды. Вот тут правда надо отметить, что молодежные банды в Японии - это довольно своеобразное явление. Это вовсе не гопники и не малолетние подонки с криминальным уклоном. Это просто молодежь в период бунтарства, которая хочет хватить "воздуха свободы" прежде чем стать "белым воротничком". Что поделать, японцы с детского сада и до самой пенсии вкалывают как проклятые, причем пенсия у них крохотная, считается, что на старость японец должен себя обеспечить сам. а не жить на подачки государства. Так что короткий период бунтарства - это так, холостой выхлоп,передышка. Онидзука,правда, будучи довольно инфантильным по своей натуре в этом периоде чутка подзадержался. Его друг уже в автомастерской горбячится,а Онидзука все еще пинает балду. Причина,по которой он выбирает стезю учителя - нелепа,но! Онидзука внезапно оказывается на своем месте. Его инфантилизм,точнее полудетский взгляд на жизнь,позволяет ему вникнуть в проблемы, радости и просто жизнь подростков. А жизненный опыт позволяет, будучи в ними на одной волне, все же помогать им решать проблемы,которые для подростка реально сложны, важны и ваше - пойду-соби-в-садочек-наймся-червячкив! Онидзука делает очень нетипичную вещь - он не приуменьшает проблем подростка. Никаких идиотских "подрастешь- поймешь". Нет отмахивания. И это невероятно ценно! Именно этим он и цепляет детей и без того перегруженных занятиями. заданиями, кружками, тестами и прочей лабудой,которая нашим ребятам и не снилась. А чтопри этом ведет себя, как придурок... ну, тоже хорошо -он не рискует потерять авторитет так, как это может случиться с безупречным внешне человеком,которому никогда не простят неловкой ситуации.
Ведьма Кики с котом - герои Миятдзаки всегда очень живые, но при этом показаны как-то... мягко,что ли... Вот и Кики- ведьма-то она ведьма, но при этом обычная девочка. Ей нравятся красные туфельки и в магазине она выбирает чашку с чёрным котом не потому что ведьме как бы положено, а потому что любит своего напарника. Словом, вся эта ведьминская мишура не более,чем мишура. Миядзаки показывает обычную девочку, которая ищет свой путь в жизни, а что она свое дело организовывает в 13 лет... ну так, в Японии это уже почти взрослый человек, возраст согласия,как никак))) А если серьезно- Кики похожа на всех героинь Миядзаки. Очень человечная,добрая, упрямая в хорошем смысле слова, она идет вперед,знакомится с другими людьми, находит друзей. занимается своим делом. А приключения...ну, даже если ты ведьма, приключения вполне могут быть обыденными, например,покупка новой чашки))
Лестрейд (Шерлок БиБиСи) - на Лейстреда повесили роль, которую до сих пор в зарубежных фильмах исполнял Ватсон - простофиля, на фоне которого талант и мастерство Шерлока сияют особенно ярко. Впрочем, Лейстред и в романе был с оттенком комического персонажа. Тем не менее Лейстред более глубок, чем его представляли раньше. Вообще в фильме появилась глубина, которуя я раньше видел только в советских фильмах. Эдакая многоплановость и многогранность. Что здорово на самом деле - ведь в жизни люди отнюдь не просты.
Итак Лейстред. Работоголик, старательный, но не особо талантлив, во всяком случае, когда рядом маячит кудрявый гений. Жесткий в силу профессии, но мягкий в душе. Порядочный и усталый человек.
Германия (Хеталия) - истинный ариец. Заботлив, правда, по-сержански. Прямолинеен и местами наивен. Необычный образ, учитывая, какому времени посвящена Хеталия. Приятный персонаж, но без огонька. Германия же)))
Авель Найтроуд (Кровь триединства) - гламурный вампир, который пьёт кровь других вампиров, в остальное время — недотёпа. Недотёпа, впрочем, старательно выпестованный. Я хочу сказать, что Авель таков не от природы, а всего лишь носит такую маску. Он сроднился с нею и не снимает, даже оставшись один. Человек, ну или курусник, сильный, однако без внутреннего стержня. Авелю необходим тот, кто станет его опорой, но не для поддержки, а... скажем, так, направляющим вектором. Таким человеком для него стала крошечная девочка Катя (Екатерина Сфорца). Силы-то у него хоть отбавляй, а вот стрежня/вектора - нет. Авель, если у него не будет человека, которому бы он подчинялся, просто напросто разрушит собственную личность. И в этом есть смысл. Такая сила не должна находиться в одних руках. Поэтому люди вроде Авеля всегда служат кому-то или чему-то. Они слишком сильны, чтобы никому не подчиняться.
Ша Годжо(Саюки) - любимый персонаж автора. А вот Лют присматривался к нему долго. Очень уж Годжо не прост, несмотря на образ разгильдяя-бабника. Хочу сказать, что в жизни Годжо особое и большое место занимает любовь. Мелким он тянулся к любви мачехи, но абсолютно безуспешно. В этой погоне он просрал любовь собственного брата, а потому теперь только сражаться с ним и может - тот нашел более благодарную замену.
Годжо обладает сильнейшей интуицией. И доверяет ей, что довольно редко встречается среди умных людей. Годжо умен, но к счастью для него не получил академического образования, насмерть засирающего интуицию. Везунчик, чо.
Ну и верность. Годжо очень тщательно выбирает тех, кого подпускает близко, хотя приятелей у него много. Но это именно приятели да девушки для флирта. Флирт очень важен для людей, так трепетно относящихся к любви, как Годжо.
Кенрен - первое воплощение Годжо. Эдакая заботливая мамашка, при впечатляющих физических данных и внешность здоровяка-вояки. Внешне раздолбай и пофигист, кладущий на иерархию. Внутри - очень чуткий и внимательный человек живущий сердцем. Как и в следующем своем воплощении - Кенрен очень хорошо видит и понимает людей, их стремления, желания, суть. С драконами, правда, промашка вышла.
Тенпо (Саюки) - удивительный сплав разгильдяйства и сверхответственности. Темпо готов прикрывать собой каждого из своих людей, что делает его неукротимым и непобедимым в бою. Ему и в голову не приходило, что остальной отряд-то ему даден, чтобы им воевать - Темпо предпочитал защищать их. Эдакий папочка - бесполезный в быту, но надёжный как скала во всём остальном.
А уж как это органично переплетается с эпатажностью ! Военный в халатике, искренне интересующийся Генсеем и дружащий с признанным нелюдимым мизантропом всея Небес Конзеном. Скандал господа, скандал! Мало того, что гражданский, так еёщё и племянник самой! И ладно бы толк с это йдружбы был, но Конзен же не участвует ни в светской, ни в политической жизни, да еще и характерец мерзопакаснейший! И как будто бы этого мало маршал состоит - возмутительно! - адъютантом при собственном генерале!
Вот так умный и смазливый Темпо с легкостью и без последствий избегал интриг и давления. До определённой поры.
Шиба Мияко(Блич) - Леди, как она есть. Красива, умна, безупречно воспитана и образована. И при этом один из сильнейших старших офицеров! Даже не сразу и понять, что она нашла в наглой роже Кайена из изгнанного рода. Пожалуй, не будь она офицером, вся эта идеальность меня бы раздражала своей шаблонностью, но Мияко имеет неприличную для шаблонно-идеальной японки наглость заниматься любимым делом, рискованным и требующим образования, сил, умения и ответственности.
Кучики Хисана - Её было слишком мало, причем показана со стороны, которая для русского человека.. Ну да ладно, рассматриваем ее как японку живущую в японском обществе. Собственно, внешность что Хисаны, что Рукии меня как-то... не цепляет. Не вижу я особой красоты в кругленьких и лупоглазых личиках сестричек. Так что эстетика прошла как-то мимо меня. Но вот взгляд у Хисаны очень добрый. Мне нравится, что она искренне искала свою сестру. Как часто, разбогатев, люди стараются отдалиться от родственников. Жадность, да. А Хисана - искала. А ещё она очень хорошо понимала заботливую натуру своего мужа.
Абарай Ренджи - про Ренджи я очень много говорил в "В защиту героев блич" (тег эссе) Повторять неинтересно, а сказать что-то новое трудно.
Ренджи отлично сочетается с Бьякуей. И нет,я не про яой. Просто... эти двое самой природой (и авторским произволом) настроены друг на друга, несмотря на разницу в происхождении, воспитании и образовании. Они могут максимально эффективно действовать в паре. Это при бешенном-то темпераменте Бьякуи и привычке Ренджи сначала сделать, а потом думать. Ренди очень хорошо раскрывается рядом с Бьякуей. Видна его душевная чуткость, неукротимое желание лезть в жопу за приключениями, умение взаимодействовать с людьми и глубина натуры.
А еще мне очень нравится взгляд женатого Ренджит - это такое умиротворение, такая степень согласия с самим собой, внутреннее спокойствие поистине счастливого человека и море доброты.
УПС... место закончилось... Прода в новом посте...Персомоб-2

@темы: "Бьякуя", " Блич", " Исида", " Гин", " Моб", " Вампиры"

---

Давно не выставлял тесты.

Низкая срачабельность

Вы любите тишину и спокойствие, а в окружающих цените прежде всего чувство такта и деликатность. В то же время, при желании Вас можно вывести из себя, если очень постараться. Правда, в этом случае Вы будете играть по своим правилам, не позволяя оппоненту манипулировать собой. С Вами лучше дружить и не нарываться - для людей адекватных это не такие уж сложные условия, чтоб поддерживать с Вами теплые отношения сколь угодно долго.

ПРОВЕРИТЬ СЕБЯ НА СРАЧАБЕЛЬНОСТЬ

@темы: " Тест"

---

Про богов

Славянский языческий пантеон Богов

Славянский языческий пантеон Богов

Пантеон богов – это основная составляющая мифологии народа, которая, в свою очередь, является фундаментом народного менталитета. По славянскому пантеону слишком мало источниковедческой информации, что вызывает ряд противоречий. Это и не удивительно, так как существует множество расхождений в именах и «профессиях» богов только среди славянских народов, а уж если копать вглубь веков и вширь евразийского континента, то многие божественно – родственные линии уходят так далеко от первоисточника, что в родстве и не заподозришь. Это вызвано в первую очередь тем, что славяне многоэтничны по своей массе. Это само по себе не страшно, но если помножить это явления на века, культы личностей и диалектическую разность языков, то становиться понятным, почему столь разрознены имена и профессии богов.


Однако в каждом случае прослеживаются одни и те же принципы: поколения богов выстраиваются в довольно четкий иерархический порядок, каждое природное, социальное или пограничное явление подконтрольно какому-либо богу или духу, и обязательно присутствует разделение на светлую и темную противоборствующие стороны. В славянской мифологии это – Солнечная династия (Ясуни – светлые, небесные боги) и Лунная династия (Дасуни – темные, подземные, ночные боги). Данную градацию предложил Асов, но так как к его трудам у исследователей мало доверия, то мы эти термины отнесём к неологизмам, которые характеризуют интересующее нас явление. Собственно, боги были Светлы и Тёмные, Солнечные и лунные. Тут прослеживается, как и эволюционная смена лунного календаря, солнечным, так и извечная борьба Белбога с Чернобогом.

Здесь сразу возникает мнение, что такой порядок скопирован с реальной жизни человеческого общества, и это мнение резонно. Однако наши предки считали себя потомками богов и старались жить по законам, данным богами. Но, естественно, интерпретация фразы «Дажьбоговы внуки» в контексте этноэволюции из «Слова о полку Игоревом», позволяют в некоторой степени выводить родство славян с богами. Законы богов, это природные, не писанные законы, которые архитектонично восходят к истокам шаманизма.

Помимо участия Богов в религиозно-обрядовой жизни Славян, очеловеченные образы Богов имели воспитательное значение. Воспитание положительных качеств в человеке гораздо проще проводить на примере Бога – пращура, который говорит и думает с этим человеком на одном языке, живет в тех же краях и по тем же обычаям, что и этот человек.
Вопрос одно/многобожия очень спорно стоит в научной литературе. Но можно ли в полной мере считать многобожием родовой клан славянских богов, где все Родовичи, т. е. дети, внуки и правнуки Рода Изначального (Род, Сварог, Перун, Семаргл и т.д.) по сути, являются его воплощениями? Весьма спорный вопрос. Сейчас, в родноверие есть община «Схрон еж словен», там этот принцип, Родоверия, возведён в догмат. Из истории: Генотеизм (родотеизм) – термин предложенный Максимиллианом Мюллером в 19 веке по отношению к религиям Индии и Египта. Отчасти генотеизм присущ в какой то мере и славянскому пантеону. Представляется, что тачки ассимилирования находятся в тезисе о родстве славянских богов.

Многое написано классиками исторической науки.
Спустя пять столетий после Прокопия, писал о Высшем божестве славян немецкий летописец Гельмольд: “Среди многообразных божеств, которым они посвящают поля и леса, горести и радости, они признают и единого Бога, господствующего над другими в небесах, признают, что он, всемогущий, заботится лишь о делах небесных, они [другие боги], повинуясь ему, выполняют возложенные на них обязанности, и что они от крови его происходят и каждый из них тем важнее, чем ближе он стоит к этому богу богов”.

С богом богов более-менее понятно, но перед нами встаёт следующий вопрос: почему на разных исторических отрезках славяне почитали разных Богов?

Ответ как мне кажется, кроется в самом вопросе. Просто богов при разных правителях ставили на первое место исходя из его функций. Это отображало внутреннюю или внешнюю политику князя.
Так изначально верховным богом был Род, космогоническое начало, бог демиург. Многим современным исследователям, правда бездоказательно, приписывается ему мужское и женское начало и имя «Родо». Так или иначе, Род, по мнению ряда исследователей, является основным славянским богом богов. Потом какое то время правил Сварог. Этому есть свидетельства ПВЛ за 5622 (1114) год. Где говориться: «после потопа и после разделения языков начал царствовать сначала Местром, из родаХама, после него Иеремия, затем Феоста, которого египтяне называли Сварогом». Потом, самый яркий пример Перун. Культ Перуна искусственный княжий культ дружинников, но, как ни странно, именно его правление многие считают основным и единственным. И заканчивает вереницу «правителей» Дажьбог который по той же летописи ПВЛ за 1114 год: «После него (Сварога) царствовал его сын, «по имени Солнце, которого называют Даждьбогом». Этих богов я «расставил» в порядке «от древнего…». Отсюда и споры о верховном божестве. Что и описывает Осипова О.С. в работе «Славянское языческое миропонимание»: «Параллельно в науке XIX века, а позже и в XX веке, стали формироваться альтернативные точки зрения. Согласно одним исследователям, отстаивающим идею славянского энетеизма, Богом богов славян являлся один из главных богов – Святовит, Сварог, Перун или Род. Здесь можно назвать имена М.Б.Никифоровского, К.В.Болсуновского, Б.А.Рыбакова, Я.Е.Боровского, В.В.Седова, В.В.Шуклина, Г.С.Беляковой».

Пантеон Славянских богов выглядит как генеалогическое древо княжеского рода: Род – бог Прародитель; Сварог, Семаргл, Макошь, Лада – боги Отцы; Перун, Велес, – второе поколение (сыновья), (Сварожичи); Дажьбог, Ярило, Хорс – третье поколение (внуки). Русичи произошли из потомства Дажьбога и поэтому мы – Дажьбоговы внуки. И естественно низшие мифологические персонажи (Домовой, Банник, Леший и т.д.). Попытка властей упорядочить духовную систему известна с древнейших времён. Это происходит по двум причинам. Первая, вывести княжеский род из родословной богов. Вторая, централизация власти и как следствие введение одного духовного стержня. Скажем, если Владимирский пантеон и пытался выполнить эти две функции, то более ранние представления о боге богов, могли преследовать иные цели.
Как было замечено выше, Боги делились на «лунную» и «солнечную» династию. Это дуализм достаточно ярко прослеживается во многих отечественных трудах по данной проблематике. Так многие исследователи – А.Ф.Гильфердинг (29, с. 230-233), А.Н.Афанасьев (5, т. 1, с. 93), А.С.Фаминцин (141, с. 141-142) – предполагали наличие у славян богов добра и зла.

Боги были не зооморфными, а антропоморфными. Спорными правда на сегодняшний момент остаётся вопрос антропоморфности Семаргла. В современном язычестве коллегиально было принят, тот факт, что Семарг – это Бог Огня. Источники, естественно, это опровергают. Мы находим у И.И.Срезневский в диссертации “Исследование о языческом богослужении древних славян”, где он отмечал, что верование в единого, верховного Бога выражено в древних свидетельствах ясно. Но у Прокопия видим единого Бога существом близким к телесной природе, находящимся в непосредственных соотношениях с человеком.

Функции богов, как и в любой структуре, строго нормированы и носят заполняющий и дополняющий характер всех сфер деятельности человека. Странным остаётся факт отсутствия у Славян выраженного бога (а не мифического существа) отвечающего за водную стихию. Особенно выделяются Солярные божества, они строго привязываются к сезонной активности солнца. И.И.Срезневский ещё в XIX в. увидел важность для славян культа солнца: “Что солнце было обожаемо славянами, об этом сохранилось нам несколько преданий, летописных и народных. Солярные божества: Дажьбог, Хорс, Ярило, Таусень. У меня есть теория 4 солнц. У славян было 4 солярных бога: Ярило, Хорс, Даждьбог, Таусень. И было 4 основных праздника. Эти 4 праздника показывали рождение и смерть солнца. Показывали годичный цикл. Если Хормса изображали младенцем, то Ярилу безусым, тогда, как Дажьбог изображался мужчиной, а Таусень (Свентовит) показывался как старец. Итак, 4 праздника. 21 сентября (время Овсеня-Таусеня). По мнению Богумира: «Овсень отмечается на третий день осеннего равноденствия. Главные обрядодействия в честь Овсеня связанные с аграрно-хозяйственными работами, точнее их завершением и единением родов. Ведь после окончания жатвы роды собирались на совместные общественные праздники, в это же время веси (хозяева) играли свадьбы. Поэтому Сивояр (бог опекун Овсеня) суть Бог богатств и достатка наших, он знак единства родов. Образ Овсеня рисуется как всадник с богатыми плодами в деснице и пучками сухих цветов в шуйце». Так же, можно встретить упоминания Бога Радогоща и Свентовита в привязке к овсеню, что возможно, характеризует их как солнечных божеств. Вот вам первый праздник. Второй – это колядки 21 декабря (Время Хорса). Это у нас Солнцестояние. Зимнее солнце в пике своей силы. Люди отмечали Коляду (Святки) (Святки, от светло, значит, много света). То есть преддверие нового года и рождения нового бога, Божича. Следующий праздник это Масленица 21 марта. Это равноденствие это и рождение бога Ярилы. Дающего жизнь, весеннего солнца. Его ждали как знаменосца весны. В его честь пекли блины. Всё, после равноденствия солнца ярого будет больше, а это значит, природа скоро будет готова дарить жизнь. Помните, как сжигали Мару и ставили идол Ярилы с большущим фаллосом. 21 июня это праздник Купалы. Это праздник всех влюблённых. Купала это Солнцеворот и символ Дажьбога, Дающего бога, настал его черёд давать плоды. В это время и к осени ближе славяне играли свадьбы. Вот 4 основных славянских праздников. Славянское духовенство (волхвы) отводило значительно больше праздников. В виду того, что богов то много. Но скажем, некоторые обряды каждый должен был проводить сам. Например, Навий день. День памяти умерших предков.

Интересно будет рассмотреть пространственные ориентиры в мифологическом пространстве, это нам позволит охарактеризовать пространство, в котором живут люди и боги.

Миф даёт культурологическую справку о нации, о её ментальной стороне. Концепция славянских мифов, как впрочем, и любая другая, начинается с сотворения мира, далее первейшие боги, демиурги, творящие миропорядок и делящие мир на белое и чёрное, выбирают себе жилище. После этого описывается жизнь сыновей и дочерей первых богов, их странствия и подвиги.

Для определения космологической системы славянских верований крайне необходимы пространственно – временные ориентиры. Не всегда они находятся в источниках и тогда происходят фальсификации. Нас интересуют в этой статье пространственные ориентиры. Так неозыческой среде на сегодня, принята трактовка терминов: явь, правь и навь. Иногда неоязычники добавляют «Славь» и «Пекло». Это основные составляющие мироустройства, без которых сложно представить мировоззрение славянина язычника. Но тут всё не так просто как кажется и есть подводные камни.

Издревле в языческих традициях, мировое древо символизирует связь миров. У нас таким деревом был дуб. В быту славяне ставили обтесанное бревно посредине жилища, что символизировало центр мироздания. В двоеверие эта традиция заменилась православным крестом. Так образом наши предки связывали границы миров.

Спорен и по сей день вопрос, сколько было уровней в мироздании Славян? На этот вопрос сложно ответить и сегодня. Но попробуем разобраться в этом вопросе.

Неоязычество прочно закрепило за философским учением явь – правь – навь. Если разбираться в корнях данного феномена, то мы найдём их в работах фальсификатора Миролюбова: «… Нам удалось только после долгих усилий установить, что «Явь» была реальностью, «Правь» – истина, законы, управляющие реальностью, и наконец, «Навь» была потусторонним миром, где была «Явь», не связанная с «Правью», а потому бестелесная.». Естественно А.Асов, вторя Миролюбову, дал пищу для пытливых умов язычников своим переводом ВК: «Ибо что положено Дажьбогом в Прави, нам неведомо. А поскольку битва эта протекает в яви, которая творит жизнь нашу, а если мы отойдем – будет смерть. Явь – это текущее, то, что сотворено Правью. Навь же – после нее, и до нее есть Навь. А в Прави есть Явь». Вот с этих «трудов» и вошла в обиход эта триада.

Касалось бы вот и надо заканчивать эту статью, но эта проблема не так уж однозначна. То, что фальсификаторы, выдав эту триаду, положили начало феерическим бредням Инглингов это одно, но то, что некоторые из этих терминов всё же встречаются в источниках и фольклоре, говорит нам о том, что эту проблему нужно изучить, значительно глубже, что бы понять, что ест вымысел, а что есть правда.

Пространство в мифе разделено на четыре отрезка – это упомянутые Явь, Правь, Навь. Тройственность этого разделения присутствует в преобладающем количестве мифов. Рассмотрим сущность этих понятий.
Мир Явный это мир человека. Это средний мир, мир между богами Ясуней и Дасуней. Это смертный мир.

По словарю Ожегова: «Явь – Реальная действительность (в Anti сновидению, бреду, мечте), то, что существует наяву».
Лексема «Явь», использовалась в договоре Олега с Византийцами. Цитируется по Ипатьевскому списку: «Да елико Яве будет показаний явленными».

Люди в явном мире это отображение, мира Прави. Но разница только в том, что в Прави Боги и умершие предки, и там мироустройство сводиться к термину Космос. В Явном же мире нужно ещё защищаться от ворога, и прочих несчастий присутствуют реалии жизни.
Мир явный, это мир людей, мир, в котором человек лишь гость.

Навь – «Темная Сила», управляющая Миром, одновременно – загробный мир, «тот свет». Так же – философское понятие, олицетворяющее (приоритетно) Силы изменения, совокупность сил, изменяющих мир. Противостоит понятию явь, приоритетно символизирующей Силы Неизменности (то, что Явно, то, что уже есть). Ближайшим семантическим аналогом термина Навь, является Христианское Чистилище.

Также, Навь (от славянского «navь», вид погребального обряда) в славянской мифологии – воплощение смерти, первоначально связанное, по-видимому, с представлением о погребальной ладье (индоевропейское *naHu-), на которой плывут в царство мертвых.

Навь в Толковом словаре Даля трактуется как встречающийся в некоторых губерниях синоним слов мертвец, покойник, усопший, умерший. Там же упоминается Навий день, то есть день общего поминовения покойников. В южной Руси понедельник, в средней и северной вторник на Фоминой.

Рыбаков Б. А. в «Язычестве древних славян» пишет «Навьи – мертвецы или, точнее, невидимые души мертвецов. Иногда исследователи говорят о культе навий, как о культе предков, но от этого следует предостеречь, так как предки это свои, родные мертвецы, неизменно дружественные, деды, покровительствующие своим внукам и правнукам. Навьи же это чужие, иноплеменные мертвецы, души врагов и недоброжелателей, души людей, которых за что-то покарали силы природы (души утопленников, съеденных волками, „с дерева падших“, убитых молнией и т. п.).

Общеславянским является также представление о «навьей косточке», которая считается причиной смерти и сохраняется в разлагающемся тpyпе: старочешское «kost navna», чешское «navni kost», литовское «navi-kaulis», латышское «naves celins», «роковой знак на лице ребенка», – свидетельства балтославянских истоков этого представления).

Родственное Нави имя самостоятельного божества – Nya в списке польских богов y Я. Длyгоша (15 век), отождествляемый с римским Плyтоном. У других славянских народов к представлениям о Нави восходят целые классы мифологических существ, связанных со смертью: yкpаинские навки, мавки, болгаpские нави – злые дyхи, двенадцать колдyний, которые сосут кровь y родильниц. В «Повести временных лет» эпидемия в Полоцке приписывается мертвецам, скачущим на невидимых конях по улицам: «навье бьют полочаны».

У восточных Славян существовал особый Навий день, день поминовения yмеpших, позднее пpиypоченный к последнему четвеpгy великого поста (yкpаинское Hавский велик-день, Мавський велик-день, Меpтвецький велик-день). Соответствующий день в балтийской традиции приходится на осень. [литература: Есkert R., Zum Problem der baltisch-slawischen Sprachbeziehungen, "Zeitschrift fur Slawistik", 1972. Bd 17, H. 5.]

В соответствии с гипотезой Д.В. Калюжного «возникновение и развитие мифов связано с развитием мышления людей. Сны людей явились источником формирования элементарных представлений о Нави: в Нави живут своей жизнью умершие родственники Субъекта; контакты с ними происходят во сне; после смети Субъекта, он продолжит свою жизнь в Нави; население Нави способно оказывать влияние на Явь. На основе этих представлений сформировались передаваемые устно первичные мифы. Со временем появились и обряды, «обслуживающие» мифы. Однажды возникнув, мифы начали жить и развиваться. Вернее их развивали сами люди, логическим путем домысливая то, что население Нави должно включать и духов природных объектов и явлений, а также иметь свою иерархию и, конечно же, верховного правителя. При появлении письменности выделилась особая каста людей, которые сознательно трансформировали мифы в соответствии со своими целями или (и) представлениями о Нави. В определенный период произошло «смешение» Яви и Нави. Обитатели Нави стали жить как бы в Яви. Через некоторое время люди забыли о сновидческих корнях первичных мифов. Дальнейшее развитие мышления людей привело к очередной метаморфозе – замене всех видов влияния Нави на Явь на законы природы. Хронологически последнее событие датируется эпохой Возрождения. На основе этой гипотезы Д.В. Калюжный сформулировал важную хронологическую задачу: необходимость и возможность датирования события «период «смешения» Яви и Нави».

Мир Прави это мир равного сожительства умерших людей и Богов, таково мнение неоязычников. Здесь следует пояснить, что по преданиям «Дажьбоговы внуки»,- Славяне, произошли от сына Дажьбога. То есть в сознание древних утвердилось понимание, что они потомки богов. Некоторые язычники отождествляют Правь с Правдой, что не правомерно и этому нет ни каких свидетельств. Вот мнение волхва Иггельда: «Термин Правь – выдуман, введён, такого слова первоисточники не знают, хотя это вовсе не значит, что у русов и славян не существовало комплекса понятий о том, что мы теперь называем правью». Я тоже склонен считать, что славяне как-то обозначали мир богов, просто, пока нам это не известно. Но если верить неоязычникам то «В Прави мир упорядочен и окрашен в светлые тона. Он строиться по зеркальному отражению мира Явного. Существует и нечто напоминающее греческий Олимп. Это Сварга. Производная от Сварог. Верховным управителем и основным демиургом, считается Бог Сварог. Соответственно, Сварга тогда обиталище Сварога и его Сварожичей. Место на небе для Богов».

Всё было бы логично, и мы бы смело эту триаду охарактеризовали как триединство мира. Но, существуют ещё два пространственных ориентира, которые претендуют на роль в космологической языческой системе древних славян.

Существует достаточно мощный пространственный ориентир – «Пекло». Пекельное царство, это нижний мир. Там царствует тёмные Боги и их воинство. Это царство мёртвых. Но нужно это понимать в том ключе, что в царство мёртвых редко попадали герои. И то с целью освободить любимого. Человек же после смерти редко попадал в Пекельный мир.

Пекло – в славянской мифологии ад, преисподняя (от глагола «печь», «пеку» и равно означает и «смолу», которая гонится через жжение смолистых деревьев, и «геенское пламя»). Славяне полагают пекло под землею, куда надо спускаться через разинутую адскую пасть, подобную глубокому, извергающему страшное пламя колодцу. Простолюдины считали, что душа во время «обмиранья» (летаргии) странствует по пеклу и видит там адские муки. В народных сказках герои, отправляясь на тот свет, нисходят туда через глубокую яму. «Раз, за какую вину, ей-богу, уже и не знаю, только выгнали одного черта из пекла». – «Как же, кум? – прервал Черевик. – как же могло это статься, чтобы черта выгнали из пекла?» – « …Вот черту бедному так стало скучно, так скучно по пекле, что хоть до петли» (Н.В. Гоголь. «Сорочинская ярмарка»).
По В. В. Иванов, В. Н. Топоров «Пекло (церковнослав. пькъл, «смола», возможно, из лат. picula, «смола», или pix, «смола, деготь»), в славянской мифологии ад, преисподняя. Представления о Пекле, по-видимому, сложились под влиянием христианского учения об аде. Предполагаемые связи Пекла с вост.-слав, обозначением пекельного (адского) змея и словацк. pikulnik («мужичок-с-ноготок», домовой, одетый в красное и приносящий деньги хозяину и здоровье его лошадям), вероятно, установились позднее в силу народной этимологии». Возможно, Пекло более архаично, но представляется всё же что это восточнославянский синоним христианскому аду.

Есть ещё один ориентир, который используют неоязычники, это термин «Славь». Представляется, что этот термин ввели Инглиисты, для оправдания своей лигвотрансформации: ПравьСлавить. По их значению «Славь» – это всё что создано богами. Термин не имеет историчности, и грубо сфабрикован.

Космологическая система славян, очищенная от фальсификаций, больше склонна к триединству мира. Из 5 рассмотренных терминов, 2 сфабриковано, 1 – не имеет отношения к славянскому язычеству, а два оставшихся характеризуют мир людей и мир духов. Из этих предпосылок допустимо сделать вывод, что, скорее всего, у славян было какое-то определение для «Мира Богов», которое для нас пока не ясно или просто нет источников по этому вопросу. Что и побуждает многих придумывать названия для этого явления.

Комплексное рассмотрение Славянских богов показывает удивительную гармонию, даже при адаптации терминологической базы родноверами. Человеку свойственно додумывать космологическую схему, если под рукой нет необходимых источников. А, порой, их просто не существует.
Б.А.Рыбаков в «Язычество древних славян» отмечал что, своеобразие славянской мифологии, которая, как и всякая иная, отражала мировоззрение ее создателей.

все боги

Всебог (Ра-М-Ха, Вышний) - Единый Бог, Непознаваемая Верховная Сущность, связан с понятием Великой Силы. Всебог просыпается (что одновременно и пробуждение и рассыпание на части) в Мир своими ипостасями - Богами. Изображений или куммиров Всебога никогда не существовало, поскольку Абсолют невозможно изобразить. Также к Нему никогда не обращались напрямую (обращались всегда к конкретной Его ипостаси). Однако все же сохранились некоторые свидетельства, говорящие о том, что Славяне (вопреки утверждениям некоторых современных ученых) знали о Едином Боге: "Между различными божествами, во власти которых состоят поля и леса, печали и наслаждения, славяне не отрицают и единого бога на небесах, повелевающего прочими. Он самый могущественный, заботится только о небесном; а прочие боги, исполняющие возложенные на них обязанности, происходят от его крови, и чем кто знатнее, тем ближе к этому богу богов" (Гельмольд).

Род - воплощение творческой Силы Всебога, неотличимый от Него. Персонификация всех Богов и Предков Славян. Един и множественен одновременно: "Род - Отец Богов, Род и Мать Богов..." Если Всебог - суть Великая Сила в потенциале, то Род - процесс истечения сией силы и порождения Мира. В общем же случае грань между Всебогом и Родом весьма призрачна.

Белобог - одно из проявлений Великой Силы (Рода), как Силы Живы (жизни). Противостоит Чернобогу. И, вместе с тем, это противостояние можно назвать "Борьба-единство", так как только благодаря извечной борьбе этих начал существует Мир. "А эти вот Два находятся во Сварге, и с обеих ее сторон Белобог и Чернобог сражаются. Вот ведь, то и Сваргу держит, чтобы тому Святовиду не быть повержену" ("Влескнига", Дощечка 11а).
Чернобог - проявление Великой Силы в аспекте Силы Мораны (смерти). Чистый изначальный Хаос. Является символом смерти и разрушения, но вместе с тем не следует понимать его исключительно как силу Зла ибо Славянам были чужды понятия Абсолютного Добра и Зла. Чернобог скорее Слепая Стихия, обладающая огромной силой, но не имеющая Высшей Мудрости.
Свентовид (Святовит, Световит) - Божество, олицетворяющее Свет Яви и Прави одновременно. Он как бы связующее звено между нашим миром и Сваргой Пречистой. По свидетельству Саксона-грамматика в богатом арконском капище стоял огромный куммир Свентовида, выше роста человеческого, с четырьмя бородатыми головами (Свентовид также почитался за ипостась Сварога) на отдельных шеях, обращенными в четыре разные стороны; в правой руке держал он турий рог, наполненный вином. Как и у Сварога четыре головы Свентовида обозревали четыре стороны Света Белого. В левой руке держал он меч-молнию; как владыка небесных громов, он выезжает по ночам сражаться с демонами тьмы. "Святки" - игры в честь Бога Свентовида - были широко распространены у восточных славян.

Патар Дий (Дый, Див) - Бог ночного, звездного Неба. Отец Богов и людей, правитель Поселенной (Вселенной). Хранитель жизненной силы Матери-Земли и создатель молний. Также считается хранителем Мудрости Богов и покровителем Слави (Светлой Нави). Патар Дий несет в себе колдовское, жреческое начало, он Бог магии и обряда. Но магия жрецов Патар Дия более "темная", навья, поскольку они черпают свою силу из недр Матери-Земли.

Сварог - светлый лик Патар Дия. Верховный владыка Вселенной, родоначальник светлых Богов (Асов\\Ясуней), Великий, Старый Бог, Прабог, в отношении к которому все другие Боги - его дети. От него родились Боги солнца, ветров, огня и вод. Сварог, как олицетворение неба, то озаренного солнечными лучами, то покрытого тучами и блистающего молниями, признавался отцом солнца и огня. Во мраке туч он возжигал пламя молний и таким образом был творцом небесного огня; земной же огонь, по древнему преданию, был божественный дар, ниспосланный на землю в виде молнии. У Сварога было четыре главы, которыми он обозревал стороны света и так следил за порядком и исполнением Законов Прави.

Лада (Матерь Сва) - женская ипостась Рода, супруга Сварога, Богородица, мать большинства Светлых Ясуней, она же старшая Рожаница. Покровительница свадеб и замужних женщин. Считается, что именно Лада сохраняет и оберегает брачные союзы. Священное дерево Лады - береза.
Триглав - Триединое Божество, выражающее таинство связи трех миров: Прави - Яви - Нави (ибо тайна та велика есть: как Сварог и Перун - есть в то же время и Световит. "Велесова книга", Тригл. 12.). У разных народов в Триглав (имеется ввиду Великий Триглав) входили различные Боги (в Новгороде IX века Великий Триглав состоял из Сварога, Перуна и Световита; в Киеве, видимо, - из Перуна, Даждьбога и Стрибога), кроме того, по всей видимости, вхождение того или иного Бога в Великий Триглав обуславливалось конкретной зодиакальной эпохой. Божества, стоящие на ниже на иерархической лестнице также объединялись в Малые Триглавы.

Огънь Сварожич (Крес, Агни, Царь-Огонь) - Бог-хранитель и воплощение Живого Изначального Огня Мроздания - Креса. Он представляет собой ту Изначальную Силу, что вдохнула Жизнь во Вселенную. Отображением Огъня в нашем Мире всегда считался неугасимый Священный Огонь, горящий в капищах Богов. За поддержание сего Огня жрец отвечал своей жизнью, ибо его угасание сулило великие беды.

Кощей (Вий, Кащей, Вей) - Бог Пекельного Мира, управляющий Смертью. Вместе с тем, Кощей связан с землей и плодородием, ибо любая смерть в то же время дает начало новой жизни. Само имя Кощея связано также с понятием Судьбы (ср.: кошь - жребий). Описание святилища Кощея дает Аль-Масуди: "... в нем (здании на черной горе) они (славяне) имели большого идола в образе человека или Сатурна, представленного в виде старика с кривой палкой в руке, которой он двигает кости мертвецов из могил. Под правой ногой находятся изображения разнородных муравьев, а под левой - пречерных воронов, черных крыльев и других, а также изображения странных хабашцев и занджцев".

Симаргл (Семаргл, СемЕръгл, Огнебог, Семиглав) - один из семи Верховных Богов древнерусского пантеона. Древнейшее Божество, восходящее к берегиням. Воплощением Симаргла является священный крылатый Волк Симуран, охраняющий семена и посевы, яростно сражающийся с хворями и болезнями в человеке. Симаргл имеет способность исцелять, ибо он принес с Неба на Землю побег Древа Жизни. Обладает и демонической натурой. Симаргл путешествует в сопровождении своих верных спутников (ипростасей) - крылатого волка Симурана, способного сжигать болезни своим огненным дыханием и огненного сокола (петуха, крылатого змия) Рарога, изображавшегося с искрящимся телом и сиянием, вырывающимся из клюва. Симарглу возводили семиспиралевые жертвенники, а также вешали в домах семилопастные подвески в виде перевернутых петушинных гребней.

Макошь (Мокошь, Макоша, Макеша) - Одна из главных Богинь восточных Славян. Имя ее состояло из двух частей: "ма" - мать и "кошь" - жребий. Макошь - Небесная Богиня Судьбы. Вместе со своими дочерьми Сречей и Несречей сплетала Она судьбы всех людей и Богов. Тем, кто следовал Стезею Правой Она сплетала добрую удачу, а того, кто нарушал веления Совести своей оплетала своей нитью Богиня Несреча. Также Макошь считалась покровительницей ткачества и рукоделия. В ведении Макоши была и судьба урожая. И по сему почиталась она как Богиня итогов хозяйственного года, Богиня урожая, подательница благ. Обязательным атрибутом при ее изображении был Рог Изобилия или его символическое изображение - Небесный Ковш из Семи Звезд (Большая Медведица, которая у Славян именовалась Макошью).

Среча (Доля) - Дочь и помощница Макоши, ткет счастливую судьбу. Представляется в облике красной девицы с кудрями золотыми и улыбкой веселой. На месте устоять не может, ходит по свету - преград нет: болото, река, лес, горы - Среча вмг одолеет. Не любит ленивых да нерадивых, выпивох и всяких плохих людей. Хотя поначалу дружбу заводит с каждым - потом разберется и от плохого, злого человека уйдет.

Несреча (Недоля) - Дочь и помощница Макоши, сия Богиня сплетает тонкую да непрочную нить Судьбы для тех, кто живет не по Прави, творит бесчинства и беззакония. Коли навестит тебя Несреча, то пойдут по жизни лишь неудачи да неприятности.

Велес (Волос, Влес, Велс) - Один из эпитетов Велеса "Скот", в древности означал богатство, поэтому незнающие люди почитали Велеса, как Бога материального достатка, хранителя и защитника всего живого. Один из атрибутов Велеса - Рог Изобилия, представлялся им наполненным всяческими материальными благами, которые "Скотий Бог" раздавал всем живущим на земле. Лишь посвященные в таинство Бога волхвы (Велесовы внуки), почитали Велеса как хранителя Древней Мудрости. Для них Рог был наполнен священной Сурицей - Солнечным Напитком Мудрости. Также Велес был связан с Загробным миром - Светлой Навью и Вырием Небесным. Он считался судьей душ умерших: "Зри Велеси не убегти" ("Боянов гимн", 56).

Перун (Впаруна, Перен, Перкун) - Бог-громовержец, молнии его оружие - меч и стрелы; радуга - Его лук; тучи - одежда или борода и кудри; гром - далеко звучащее Слово, Глагол Божий, раздающийся свыше; ветры и бури - дыхание; дожди - оплодотворяющее семя. Перун - Бог грозы и войны. Он оживляет явленное, дает жизнь всему сущему. Он Бог , следящий за миропорядком, за восходом и заходом Солнечного Золотого Колеса, за вращением Небесного Коло. "Да и Богу Перуну - Громовержцу и Богу Сражения и Борения, - нарекаем Его мы Живящим Явленным и речем Ему не прекращать вращать Кола - и Который ведет нас стезею правою на брани и на тризны великие о всех павших, которые идут к жизни вечной в войске Перуновом" ("Влескнига", Дощечка 11а). Перун - грозный Бог, но Он же - Бог милостивый и всеправедный. Перун милостив к почитающим Его и грозен для врагов Руси.

Индрик (Индрик Зверь, Индра, Интра, Ондер) - Темный лик Перуна, хранитель мечей справедливого возмездия. Предводитель небесного воинства. Индрик - грозный судия и каратель, разрушитель, мчащийся по небу в Златой колеснице и мечущий молнии, уничтожающий всякую скверну. По преданию Индрик освободил Мировые Воды и утвердил Жизнь на Земле. "Он копал рогом Сыру Мать-Землю, Выкопал он ключи все глубокие Доставал он воды все кипучие, Он пускал их по быстрым рекам, И по маленьким ручейкам, По глубоким большим озерам..." ("Глубинная книга", 24).

Даждьбог (Дажьбог, Бог Тарх Перунович) - Солнце Трисветлое, сын Перуна, внук Сварога. Само имя Даждьбог означает Дающий Бог. Почитался нашими Предками как даритель всяческих благ. Также считался прародителем всех славянских народов: Славяне суть внуки Даждьбожии. Даждьбог был распят Кощеем-Чернобогом на Алатырской горе, но затем воскрешен Дживой.

Джива (Дева Жива, Жива, Живана, Сива, Сиба) - Богиня мировой жизни и весны, плодородия, рождения и любви. Воплощает жизненную силу и противостоит воплощениям смерти. Богиня Джива дает каждому человеку при рождении в Мире Яви чистую и светлую душу. Она является олицетворением плодородной силы Жизни, вечной молодости, юности и влюбленности, а также наивысшей Красоты всей Природы и человека. Джива своим приходом животворит-воскрешает умирающую на зиму Природу, дает Земле плодородие, растит нивы и пажити. В правой руке она держит яблоко, в левой - виноград. Воплощение Дживы - кукушка. Прилетая из Вырия, из той заоблачной страны, откуда нисходят души новорожденных, куда удаляются усопшие и где прибывают девы судьбы, кукушка ведает часы рождения, брака и смерти. Джива - дочь Лады, супруга Даждьбога и мать Орея.

Тара (Таруса, Тарина, Тая, Табити, Берегиня) - Богиня-хранительница Священных Рощ, Лесов, Дубрав и Священных Деревьев - Дуба, Кедра, Вяза, Березы и Ясеня. Тара - младшая сестра Даждьбога. Она наблюдает за Землей Славянской и ежели случится несчастье какое, то вместе с братом своим приходит на помощь.

@темы: "боги"

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Трёп

Ну, я решил немного рассказать о жизни своей нелегкой, но в пятнышку)))

Ни о чём

Новый год отметил с семьёй. Впервые за очень долгое время. Мне понравилось) Мама с сестрой немного рановато устали, сестра даже танцевать не вышла, а вот мы с отцом и поплясали и на площадь сходили. Встретили знакомых полюбовались на фейерверки, походили в хороводе и пообщались с Дед Морозом и Снегурочкой. Весело.

А еще я смотался в Москву на встречу с Мором, Некой, Кавайкой и Ками. В этот раз Мор на вокзал прибыл раньше меня. Ну, наш Смертушка помолодел, выглядит хорошо и сам весел. Рад за него. Квайку и Неку вызывали фразой "Зверь и Смерть в городе и требуют тебя*. С Кавайкой и Ками встретились в метро. Надо было видеть, как Лют носился за день до этого по всему поселку разыскивая летучую мышь..... Но я нашел! Убожество китайское... жуткое до такой степени, что даже мило. Мору достался трехтомник "Принцессы Айя", а Неке заколка. Все подарки, я как обычно зарядил на удачу. Для Ками ничего не нашел... увы(
Кавайка и Ками... их я видел впервые. Не ожидал))) Кавайка выше меня на голову *смеется* Я к авке привык, думал, как увижу, так на ладонь посажу. Угу... это меня можно в кармане носить, а вот Кавайку... но действительно Кавйка! У Панды (она же Ками) просто потрясающая улыбка)
С Арей пересечься не удалось... но зато благодаря ему я дождался Неку! Правда, перед этим нам с Мором пришлось взять в заложники весь город. Зато мы поели в Шу! К сожалению, там сменился повар... но креветки - это креветки! Аняня!
Неко пришла в шубке из Шу! Потом мы все пошли в книжный! А еще мы трижды прошлись по Арбату! У Люта снова полно манги! Еще раз аняня!
А потом Лют обнаглел и остался у Неки на ночь. Лют приготовил курицу, а Нека пуэр! Я поймал кайф от этого чая! А еще Люту станцевали приватный восточный танец с кинжалами! Нека потрясающая! А потом мы болтали до 4 утра! О кошках.
Утром Люта напоили Шу. Нека переживала, что Лют будет три часа торчать на вокзале, но Лют успел! За 10 минут до отправления попал на вокзал)

А вчера у нас в редакции были телевизионщики из областного канала) Лют стал лицом редакции и давал интервью. В общем можно начинать звездить *смеется*

@темы: " Ни о чем"

---

Внимание!

11.01.2012 в 16:51

Пишет  maskarad pluton:

ОСТОРОЖНО, ВИРУС!!!

11.01.2012 в 14:52

Пишет  Miledi):

11.01.2012 в 14:51

Пишет  La_Dama_Oscura:

ОСТОРОЖНО! ВИРУС!!!

11.01.2012 в 09:35

Пишет  delen2:

Ёж твою...
Информация от модераторов сайта!
Если в друзья будет проситься Кетанов Эрик, 31 год, Беломорканал - не соглашайтесь и не смотрите его страницу!!! - это ВИРУС, разрушает комп.
Передайте всем тем, кто у вас в друзьях. Если кто из ваших друзей его ХАПНЕТ, то он потом автоматом перейдёт к вам.
И ещё - admin,my@mail,ru и "сателит@бк,ру" - ТОЖЕ ВИРУС.
В «Одноклассники"запустили вирус! Он разрушает весь жёсткий диск.
Если его кто-то схватит из вашего списка, то вы тоже.
Скажите всем своим друзьям, чтобы они НЕ ДОБАВЛЯЛИ контакт bernar,kz@mail,ru. потому, что это ВИРУС! Windows летит при первом выключении компьютера.
А если кто-то из ваших контактов его словит, то он у вас тоже будет автоматически. Скопируйте это, и перешлите всем своим друзьям!

@темы: "Доска объявлений"

---

Перерыв днев, так и не нашел свою критику, потому решил нагло запостить снова)

06.02.2011 в 21:04

Пишет  Леандра Ночь Светла:

№1633 - Лютый зверь
Критика для  Лютый зверь

Беспощадный анимешник в самом расцвете сил)))

ознакомиться

Ник:
Лютый зверь. Несмотря на суровое название, совсем не лютый. Просмотрела ваш дневник и улыбнулась. Лютый – наигранно, зверь – с гордостью. Впрочем, вы на суровость не рассчитывали. Ник подходит дневнику. Настраивает на веселый лад.

Название дневника:
Логово лютого зверя. Настоящее логово. Подходит название, совершенно не режет и располагает к общению. От названия веет уютом и неодолимо тянет заглянуть хотя бы на минуточку…

Дизайн:
На тигровом фоне веселый желтый цвет и удобный читабельный шрифт. Как раз такой чтобы подчеркнуть: новому человеку здесь рады. Дизайн соответствует нику и названию дневника. Помогает в чтении, не утяжеляет его. Радостно это видеть. Однако и серьезные надписи тоже будут выглядеть не очень серьезными при таком дизайне.

Надпись под аватаркой/аватары:
На аватарах темноволосые юноши, иногда несколько. Любопытно, что к образу вполне подходит. И выражает некоторую вашу серьезность, которой маловато в дневнике.
Надпись. Суровый квЫнсь с неко-ушками, рожденный в Одессе… Хочется воскликнуть: НЯ! И зааплодировать. Потому, что моему глазу предстает нечто кавайное и джентельменское…

Профиль:
Нет, правда, 31 год??? Служащий??? Я преклоняю свою голову перед вами. Наверное, в жизни вы очень веселый человек, тщательно это скрывающий. «Выращиваю древо из ПЧ» - благородное занятие. «Надо быть скромнее». Возможно… Скромность украшает не только девушек, но и «суровых квЫнсей с неко-ушками».

Дневник:
Полон фанфиков по аниме, разговорами с ПЧ. На дайри вы активно общаетесь и выкладываете свои произведения, написанные хорошим понятным языком. Достойный фикрайтер, веселый и интересный. Непонаслышке разбираетесь в жанрах и парах. В частности, это Блич (до которого, к сожалению, так и не добралась, все впереди, я думаю). Но пишете интересно. Пара ваших собственных реализованных идей мне тоже приглянулись.

Бонус:
Образ владельца дневника:
Добрый лев. Большой такой, вальяжно лежащий в своем логове, на кончике носа очки, в лапах перо, перед вами – лист бумаги, где вы творите. Рядом примостился телевизор и холодильник.

Краткое впечатление:
Ваш дневник представляет интерес для анимешников, а также для тех, кто просто смотрит аниме, хочет пообщаться с интересным человеком и почитать фанфики. Лично мне бы хотелось увидеть, кроме произведений, еще и немного вашей жизни. Стало интересно, каковы вы в жизни. Я думаю, дело не в том, что вы боитесь открываться. Может, просто не считаете свою жизнь важнее? Поверьте, это не так.

@темы: "Критика"

---

Гадание на таро от Лис-тяна))

Пишет  Очарованный Сумерками:

31.12.2011 в 21:18

Новогодние расклады.

Лютый зверь,
Благоприятный год для обучения новому, познания в любом проявлении. Придется быстро принимать бескомпромиссное решение, может означать внезапный прогресс. Следует обратить внимание на близких людей, информацию или разговоры с ними связанные.
Правильнее всего будет посвятить год труду, который обязательно принесет результат. Ведите себя свободно в неожиданных ситуациях, ведь перемены они к лучшему.

@темы: "Важно", " НЕ мое", "Подарки"

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Подарок мне от Рино-чана)

06.01.2012 в 22:48

Пишет  Рино-Канда-Гранту:

С Рождеством,мои дорогие!
Лют

носочек

пусть все,что хочешь,станет явью,
и будет море волшебства.
я рядом.и вовеки славлю
чудесный праздник Рождества.

@темы: " НЕ мое", " Рифма", "Подарки"

---

Уголок №44. Рождественский!!!!

Так ребята. Это место, где все свои. Поэтому, тут вы можете расслабиться по-настоящему. Но с другой стороны, здесь все свои, причем дорогие и любимые, поэтому друг друга не обижаем.
Для чего эта запись?
В первую очередь - для вас. Здесь можно все: расслабиться, пошутить и побезобразничать, пожаловаться на жизнь и похвастаться. Тут можно все. НО! Есть некоторые правила.
Дело в том, что в этом Логове слешлера, пишущего высокий рейтинг, есть несколько юных граждан. Они меня заверили, что шапки читают и принимают к сведению. Одним словом, где не надо не лазят и комментов где не надо не оставляют, поэтому я и разрешаю им тут находиться. Да, тут отношения построенны на доверии. Они ведь тоже могли солгать. (Немного отойду от темы, теперь понятно. почему я иногда завышаю рейтинг?)
Исходя из указанного выше, я прошу всех мат и то, что принято не выставлять перед молодежью прятать под кат. А самых юных моих ПЧ и родичей прошу не заглядывать под кат. Это ведь не сложно, верно?
Некоторые вещи вы будете убирать под кат ради экономии места, это я тоже понимаю, просто пишите предупреждения о том, что под катом.
Просьба картинки тоже убирать под кат, но указывать, что там. Это тоже ради экономии времени и места.
Говорить о взаимовежливости и прочем не буду, поскольку влом, но в случае чего в лоб дам))))
Я вас всех очень люблю)))

@темы: "Уголки"

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Самый лучший новогодний подарок Зверю))))

28.12.2011 в 23:30

Пишет  David Kristens:

Для Лютого Зверя, новогодний подарок.
narod.ru/disk/35879998001/Scan.zip.html
Это классный комикс вот на этот мой оридж! Сребец

@темы: " Мои ПЧ", " Оригинал", " НЕ мое", " Гет", "Подарки", "Сердечные арты"

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

30.12.2011 в 17:18

Пишет  Ryuuken Ty:

Нья!

30.12.2011 в 17:06

Пишет  Анянь, просто Анянь:

30.12.2011 в 12:34

Пишет  Illi:

Ну вот как-то так

30.12.2011 в 11:16

Пишет  A.Dent:

30.12.2011 в 00:07

Пишет  MusicalRainbow:

Я прошу и за себя и за других)

---

Афигеть!

Лют посмотрел демографию в статистике.... откуда столько несовершеннолетних в дневнике слешлера?

---

Поисковик!

последний в этом году)))

бьякуя исида - есть!
лютый зверь - Самый популярный запрос месяца
лютые картинки - Самый популярный запрос года!
бьяку кто это - Хи-ми-цу!
блич тесты - Где-то были)
декабрь 2011 джунгарики одесса - декабрь закончился, джунгарики обломились, Одесса по-прежнему далеко.... пессимистично как-то вышло....
лютые картинки на аву фото - Одним словом, дайте человеку хоть что-нибудь на аву ))))
голая орихиме - А вот нету!
мело вовсе пределы свеча горела на столе - Ну так Новый год же!
рисунки карандашом инцест - Пока нет)
рифма на ушка - Ночнушка! А что? Свежо и не избито.
многоглавые драконы картинки - В Логове чего только не водится....
заокский вестник - Подписка заканчивается!
рюню - Не дам!!!!
baby i love you читать додзи бличь - Только для ПЧей!
в ч61514 1 - Э? Шифр?
игрыпикси - ни игр, ни пикси)
фон для дневника дети тьмы - Хммммм.... заманчиво.
котик котик животик стихи из сказки морозко - Вернулся!!!
эгоизм маска - А я наивно полагал, что урожай масок сняли еще в прошлом месяце.
бьякурук - Есть)
грустный шут - В засаде.
новый банкай ичиго куросаки - Нету)
сколько нулей в сиксилионе - Кого-то это все еще волнует
лютый ога - Лютый не ога. Лютый огого!!!
стих про лютого зверя - Аж два!
сакура и клубничка - Да, доця, да!
исида и гин - Есть!
сакура и клубничка часть 2 - Мухаха, доця)))
пикси приведение - Угу... Каспер.
где можно купить неко-ушки в волгограде - Вот что я должен по-вашему на это ответить?
кроссоверы по мао король демонов - Дааа.... как вам сюрприз?
сколько жизней у лютого - Дайте уже знакомиться, что ли....
татуировка чернобурая лисица - Смотря чем тату делать.....
кагема - ну... встречаются)
бьякуя ренджи телохранитель nc-21 -
кольцо из пластики -
Не определена - Помочь?
фильм не покидай - Только пара песен, спасибо Гость-тяну)))
забери этого козла дедушка мороз - И того тоже! И вооон того!
ога татсуми в ярости - Да таки ви щё!
картинки шпиона ханья - Явки, пароли.....
бойтесь своих желаний ориджинал - Ждем доцю)
спонтанка - Непрерывная))))
волки блич - Щас, Старка позову.
вампиров не бывает дневник реалистки-4 занавес - Вот почему это ищут тут?
курофай - Есть)
стихи друзья мои прошу вас дарите друг другу лишь любовь - Мне нравится идея)
исида зашивал кона - Зашивает и будет зашивать.... судьба....
рукие бани в одессе - И рукие и орихимячьи..
деревянная шкатулка с чаем чаша и бамбуковая мешалка. - сам хочу!
моко-чан - Не дам!
как же жить хорошо прикол - Поживите в Логове с наше...
абель/йон поцелуй - есть)
гин с ушками - Заверните, беру!

@темы: " Поисковик"